第七十六章 纯然的不纯然的（1 / 2）

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孙家派出了两拔人应对乱局。孙晨晨的老爸孙华铭亲自出马，直追宋二公子。宋二公子杀伐决断，野坡上的那些男人，他一句话都不问，干净利落地解决了，一了百了。莫太昆开着房车，载着他，直奔目的地——白鹿原。那儿正在拍电影。巨巨的投资，著名影星一堆，某作协副主席亲自到场捧臭脚，据说要拍出史诗。

白鹿原那地方老邪性了，最辉煌的时期以盛产大烟而闻名。某当上作协副主席的作家，就指着那本写白鹿原的书吃饭。最近，电视剧的剧组也进驻了白鹿原。听说是出了他妈的相当惊喜的祥瑞了。当年，作家写过的那块只有风水没有收成的老薄地，出了个很惊人地价值连城的鹿形玉石。连某星运大师也惊动了，星运大师法驾亲临，初看后，直接把矛头指向了2012。

孙家派出的第二拔人，是孙晨晨主打。孙晨晨拉上了杨雨菲，司机是孙晨晨的未出阁的亲小姨杨思佳。杨思佳是奥运会的礼仪小姐，在央视露过三次小特写镜头。杨思佳跟杨雨菲是可以拉上裙带的血亲关系。

家族亲和家族，不惜一切人力物力。孙晨晨的座驾是相当有派的限量版宝马。上宝马车的时候，孙晨晨没忘了带上那两只斗鸡。人以物喜，物以人贵。

……

“人与人，家族与家族之间的交际本来就包含取悦情感和实际意图这两种不同的要素。我喜欢的是，选择实际意图这个要素作为定义的标志，不过，实际意图这种东西太普遍了，太人之常情了太众所周知了，是人这种智慧的双足生物的，近乎本能的伴以野蛮残暴的动力。盛世之下，人与人家族与家族的交际没有实际意图是不可想象的。太多的实际意图，并不象表面上的你和我我和你的纯然的需要，其实，这种实际意图的需要，丝毫不带有人性相悦的情感，至少，不带有强烈的亲密情感。家族之间的交际，在阴谋伴以野蛮的家族中，来自血液维系的核心利益为独占物的兽性裙带情感的意图是主要的，而在相对文明和以智慧取胜的家族中，出于理智的实际意图是主要的。两者的差别并不是野蛮和文明本身决定的，而是恰于当时的社会财富和上层建筑管理财富的状态以及相对规则决定的。所以，并不是每个场合两者之间都必然运用暴力造成差别，而只是大多数场合会出现有你无我有我无你的排他性挤占的差别。这种差别会不断积聚和爆发。总之，即使是最文明的家族，相互间也可能因为实际意图的需要，燃起强烈的仇恨感。”

曲延看到孙晨晨老远地就趴在车窗上朝曦公主招手，很有导师范儿地讲了一大通根据克劳塞维茨的战争论演化出来的曲氏人性导论。

曲延特别有感地讲完了人性导论，便和霏丽趴在仿玉石的温泉池旁边的石栏上，面南背北地看着山下的炊烟。

弯弯的小河，美丽的村庄。可以勾起很多情感层面的东西。

曦公主忙着给曲延和霏丽录音录像。

“好了，又是一段能引起轰动的好东西，曲延哥哥，你有没有想过，有一天，有人会画了你的像，高举着喊万岁呢。”曦公主拱到曲延和霏丽中间，看着从山下慢驶上来的限量版宝马车。

“一座崇拜的火山，火是趋向上方的，石头趋向下方，石头在重量的推动下，寻找着自己的恰当位置。有些人喜欢奉迎飞扬的火，我的，我的真实的喜欢，是我心里的类似石头下落的一种重量，不管我到哪儿去追慕某人或者是某些东西，都是我的真实的纯然的喜欢，把我带到那儿。每一个人的纯然的喜欢，都有一种重量推动着去寻找安然的位置。这样看来，对人这种智慧的双足生物来说，喜欢不是某种偶然或是附加的东西，而是内在于他的本质的一种力量，就象火山烧尽后，带着余温的落石，依靠固有的重量，总是会找到一个最恰当的位置。”

曲延灵性大发，从看过的某些西方的纯然的人性论中抽出了可以去崇拜化的东西，婉转构成了纯然的曲氏人性曲线。