第四十三章 化身（1 / 2）

 南云是西南的名城，徐风入住的是雅翠楼酒店，此酒店在南云的西面，是园林式酒楼，徐风选择此酒楼，是为了行了方便，在市中心人口太多，行动上总会被各种现代化的设备所打拢的忧虑，他的精神力使展有干拢电子设备的能力，只好选择僻静一些的地方。

徐风住下之后，先是用精神力对房间布了控，也就是说他在旁间里布了一道精神结界，在布好结界之后，他发现既然精神结界能长时间的保存，那么精神力的拟物呢？

他看过佛经，佛经有说到佛光能使法变化成形相，成为化身，法力到高深处，此化身还能具有一定的攻击力，同样，一气化七色里也有说到罡锋衍形，罡锋也能拟化成武器，这武器并不比普通的兵器要差。

徐风决定先入定一下感悟精神力里面的拟物术，这拟物术可以改变自己的容貌，还能拟出随身的衣服等等，能不能配合光系，拟出自己的身形，留在房间里，逃过监视者的视听。

进入入定状态之后，徐风的识念很快被拉进紫府里，徐风此时才发现，镇魂金砖现在也在自己的天鑫石碑后面，和那个诞生森林形成一阴一阳状态，以太极的形式存在。

而这九位都天魔使并没有进入诞生森林，而是在镇魂金砖专有的镇魂空间里面。这镇魂金砖的空间里面有二个建筑，一个是化魑殿，这化魑殿才是真正有用的地方，在这殿堂之上有着无数的神魔之像，各种各样，分别为三十七路优婆塞、一百零八婆娑罗、三千阿难陀。

另一个是养魑阁，徐风的识念进入这里面，顿时得到二个心法，其中之一是养魑诀。这魂魑制造完成，就必须为他找一栖身之所，用时放出，这养魑诀就是构建栖身之所的秘法。

另一心法名为祭魑术，是一种对魂魑的祭炼之术，即可以起到养生魂魑的作用，又可以起到控制魂魑的用途，这魂魑乃是拥有自我意识，有时凶性难除，会趁主人疲弱进行反噬，这个弱点是所有魔道心法养魔炼妖的共同特点。

这两个法术，都是镇魂金砖抽取都天魔使所得，此时徐风也知道这镇魂金砖并不是从玄天星掉落下来的，而是从自己的灵魂深处掉下来的，只是玄天星的这道流光才把这镇魂金砖击落下来，这镇魂金砖是随着自己的魂力提高，等级会自动提高，和诞生森林是一个道理，既然是从自己的灵魂深处掉下来的，那这镇魂金砖一定是自己前世之物，玄天星的强光能击落自己灵魂里的物品，那这玄天星很可能是自己前世所在的地方，以后一定去玄天星看看。

现在不想这个，还是想办法修炼出化身再说，这都天教的都天斩魂煅魑说不正好用来修自己的化身吗？继续看下去，是对灵的一些解说，徐风直接跳过了一些生物之灵的说法，看人类之灵。

游浮灵：死去的人，不相信自己已经死了，或者对世间还有留恋，便会变成游浮灵在人间游荡。很容易被术者召唤来当作临时傀儡神操纵。

地缚灵：死去的人，对某一个特定场所有深厚的感情或者意念，其灵魂便会在那里逗留不走，完成死者未完成的愿望，也就是闹鬼。这种灵可以训化成自已的替身，也就是化身，还具有一定的攻击之力。

由于这些灵都还留有自己的意识，所以要用祭魑术不断的进行祭练，方才可以去除魔性，为自己所用。

不过徐风发现一个问题，按都天教所留的法术，是把死灵放在魂炉里面炼化为魂魑，抽出死灵的魂火，也就是一点绿光。然后化魑殿殿绽放无限光芒，化魑殿中三十七路优婆塞、一百零八婆娑罗、三千阿难陀这些图案，全部发出光芒，映射到这点绿光中，他们在进行选择，看谁适合融合这点绿光。

阿难陀的外形都是兽体异形，有的很象虎豹熊狮，有的如同蟒蛇毒虫，有的好似巨树古藤，有的就是巨鳄狂鲨，他们都没有人类的特征，完全都是异种妖兽形态。