第四章 脱胎换骨(3)(1 / 2)

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 想那灵感虽未修成本事,但是灵智的开启程度却是相当高了。在观察了岳风一段时日之后,他把注意力集中在了岳风的生活起居以及饮食上。

论起生活起居,岳风常常独自呆在菏叶之下,而且一呆就是一整日。至于饮食方面,除了那滴落下来的露水,灵感并没觉察到岳风有其他的进食行为。

“这就是我和他之间的差异!”出于最原始的妒忌心理,这灵感居然被启蒙了,虽然此时他尚且不知何为修为得道,何为化形,但是至少他明白了,只要模仿岳风,他的鳞甲会变的更加闪亮。

如此一来,灵感也效仿着岳风探出水面,饮那露水,每当感觉自己体内滋生了一股真气时,便也将其蓄积起来。

灵感的变化很快为岳风所察觉。“这家伙,难不成发现了修炼的好处?”

“灵感,你怎么也学我,在这饮那竹叶上的露水呢?”岳风决不相信他能洞察到这个层次,于是决定一探究竟。

“兴趣而已。”与岳风前番回答他一样,他也这么回了岳风一句。

“看来,这本来纯洁的家伙,一定是让我给带坏了。”岳风仔细想来,这灵感他日也是要修成本事的,所以也懒得过问,更加不会去阻拦,就由着其每日参悟,他自己则继续着原来的计划。

被投放在这莲花池中,与灵感终日为伴,要是没有修炼这茬,那他还真闷死了。再说那日观音走后,便再难见其踪影,只有那落伽山的守山大神隔三差五地跑到莲花池来看看他。

清净也好,因为如此一来,他的计划也不会被他人所察觉。而经过将近一个月的修炼,岳风也感觉到自己的实力在与日俱增。眼下他只需要解决一个问题,便已具备了那化形的强大妖力。

身为妖类,他只能通过不断聚集妖气来提升妖力,但其自身修炼所得的妖力却不甚强大,甚至还被他体内的另外一股力量所压制。

这力量就是岳风在玉净瓶中,偷听了大日如来讲经之后得到的修为。

大日如来宣讲的乃是三藏真经,佛家的大道真言,由此聚集而成的元气也是那佛家的仙气,根本不能和岳风体内的妖气所融合。不能利用这莫大的能量,即便岳风在这莲花池内也能练就化形的妖力,但是日后纵横三界,也势必非他人对手。

如何将这股仙家的元气融合进自己的先天元气,达到以气养气,炼化妖力的效果,已经成为眼下岳风最为焦急的问题。

再说那观音自从回到落伽山后,每日也不得清闲,她正在悟一种“以气炼气”的法门。

如来所言,凡天下善类,皆属我辈,只要能度化,使其成为正道力量,便可以教化是也。

观音此时所悟的“以气炼气”,正是一种度化妖类的最佳法门。

所谓以气炼气,则恰恰与那妖类的以气养气相反。妖类的以气养气是为了将体内那蓄积的其他门类元气,通过法力炼化,使其转化为妖气,从而为己所用。而菩萨的以气炼气却是以佛家的仙气度化妖类体内的妖气,从而到达化解其野性,使其归依向善的效果。

但这种度化妖类的法门却并不适合普遍应用,实际上它的应用对象只限于刚刚开启了灵智,而本身却一点修为也没有的妖类。这类尚未有修为的妖类,体内除了先天存在的妖气之外,几乎连一点妖力也没有,如此一来,以大道正法加以度化也就容易的多。

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