第五章 鸟羽院(二)(1 / 2)

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 那边平清盛叫了一声,武士相当没趣地回去了,还挨了两巴掌,委屈得差点当场剖腹自杀!

一计不成,再施一计,人家提出要手谈一盘。有国手实力的李颢当仁不让,上前迎战。摆好四个座子,李颢大度地让对方先行,东瀛高手藤泽朋斋谦卑地行礼,而后双手交叉在胸前,闭目沉思。一刻钟过去了,方拿起棋子,“啪”地敲在棋盘中央天元的位置上。李颢冷静地长考,两刻钟过去了,才过来挂黑棋的右上角。藤泽朋斋明显是在用盘外招,意图扰乱李颢的心情,李颢回敬了一手,比对方更狠。这是对局的心情,气势的比拼,初战李颢压过了对手。藤泽朋斋下得快多了,他是担负任务而来,即使白棋耗得起,他也不行。。于是,黑棋置之不理,挂白棋左下角,李颢飞进角地,黑棋也是同样的招法。十几手过去了,围观者惊讶地发现,黑白双方除了中央的一子之外,下的完全一样,黑棋在下模仿棋。

李颢面色凝重起来,将棋子放下,再度陷入长考之中。

黑棋很无耻,利用先行之利,再祭出模仿棋这一怪招,几乎已经立于不败之地。对弈双方议定的规则是,以数路计算胜负。简单地说,终局之后黑白棋内除了提供眼位的两个空点之外的空点叫“路”,判断胜负的依据就是数双方的“路”有多少,比如一块棋围了八个空点,那么它就有六路。。终局后计算双方路数的办法是在每块活棋中再填入二子,然后分别数出双方的“路”的数量,谁多谁赢。和棋,判先行者负。

先行的一方没有任何负担,几乎可以一直模仿到棋局终了,中央“天元”一子早晚会发挥作用:有了这一子,凡是通过中央的“征子”都是黑棋有利,白棋几乎就没有胜利的可能。

李颢知道,藤泽朋斋肯定会在适当的机会变招,也就是在他认为可以一举获胜,或者白棋走出明显的失着,他就不会再模仿下去,而是主动变招,先取得巨大的优势再将优势化为胜势。

那么,怎样才可以解消模仿棋呢?多大的诱惑小日本才会中招呢?

经过半刻钟的长考,慎重地拿起一颗棋子,直接一碰右下角挂角的一子,藤泽朋斋不假思索,有样学样,相当无耻。。碰完扭断,然后就开始征子,粗粗一看征子自然对白棋不利,黑棋也开始征子了。又是三十多手,眼瞅着两块棋就要在中央会合,李颢果断出手:一路打吃将两块棋连在一起,即便如此,外面留下了无数的断点,而且“天元”上一颗黑子发挥了巨大的作用,白棋处于受攻的状态。黑棋先打吃一子,走厚自身,远远地瞄着黑棋中央的一条二十七颗棋子的大龙。。白棋置之不理,抢占左边大场,黑棋在大龙龙头处凌空一震,断了大龙向右边的逃路,白棋还是不理。

连续抢占了三处大场,白棋左边的势力陡然膨胀,但是中央大龙也处于极度危险之中。黑棋如愿以偿地完成了最后的封锁,白棋大龙想在中央做活,几乎就是不可能的事情。藤泽朋斋似乎长出了一口气,悠闲地端起茶杯,是可以喘口气喝杯茶了。

精通围棋的东瀛高人,自豪地宣称:“黑棋将以屠杀大龙的方式取得完美的胜利!”

大宋使团的人,不是所有的人都在关注着这盘棋:东瀛书法名家挥毫泼墨,写下了“武运长久”四个大字。。字体厚重,笔力遒劲,颇有苏轼遗风,实事求是地说还是写得相当不错的。鸟羽上皇、崇德上皇一扫先前的阴霾,连声赞叹;大臣们你一言我一语,概括着这幅字好在哪里,好到什么程度,怎么就这么好。司墨怒不可遏,好就好嘛,干嘛还要挂起来,还要请大宋的人过去看,看完了还要评论一番:上皇都说好了,你能说不好?殷勤的主人请客人品评一番,怎么好意思不说话?

“拿笔来!”司墨取过笔墨,一挥而就,五个大字“天地君亲师”。从来没有象今天这样想写字,运笔从来没有象今天这样自如,也从来没有象今天这样酣畅淋漓。。写完之后,没有喜悦,没有悲伤,似乎什么都未曾发生,而面前的五个大字,似乎也与自己没有任何关系。

阿没里拽了拽夷腊葛的袖子,悄悄地问道:“写得好不好?”

夷腊葛大声说道:“当然好了,一股天地正气扑面而来,这不是一幅简单的书法作品,而是与天地沟通的桥梁;书法真谛尽在此中,非庸碌之辈能知也!”

夷腊葛生怕说错话,事先看了看狗儿和王岩的表情,他们凝神看字,一言不发,显然是很好的,哪里有一丝失望的表情?所以,夷腊葛尽可以胡说八道,当然胡说也分内行的胡说与胡说的内行之分别。。夷腊葛就是胡说的内行,他不懂书法,只能从感觉入手,这就是再内行不过的做法了:一把宝刀,对于战士来说是生死与共的伙伴;对于杀手来说,是杀人的工具;对于孩子来说,可以换算成一定数量的虾须;对于仇视男人的绝情女子来说,就是施展宫刑的绝妙武器。想必书法也是一样的,只要往玄了说,越玄越好,先把自己说糊涂了,听的人自然也就糊涂了,糊涂人还怎么分别对与错?

果然,王岩赞许地说:“想不到夷腊葛也懂书法呢!”

蒙对了!

夷腊葛忽然谦虚起来:“哪里,哪里!小子献丑了!”

说的是客气话,没有退化完全的小尾巴不经意间又翘了起来,阿没里早有察觉,长叹一声:“唉,人贵在有自知之明啊!”

夷腊葛反问:“我没有自知之明?”

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