440 人未老,剑已老(下)(1 / 2)
从百般意义上来看,安定都算得上一个很好的词语,它意味着不用在外漂泊,不用去争斗,不用担心哪一天会突然死去。</p>
但对剑修来说,安定却不一定是好事。</p>
这意味着手里的剑不再锋锐。</p>
打开史书往前翻看,哪一个剑仙不是在正年轻剑意最盛的时候向天挥剑?即使是传闻中的青莲剑仙,都是在一剑断潮以后,借着最鼎盛时的剑气直上云霄。</p>
与他们相比,柳玉已经七十多岁了。</p>
确实,柳玉看起来并不老。</p>
但远离战斗多年,他的剑已经老了。</p>
一把老了的剑,如何渡得过天劫?</p>
至少引路人是这么认为。</p>
他看着柳玉说道:“依贫僧觉得,除非法显和谢周能重续仙缘,其他人,包括您,包括您的几个学生,包括何问与极夜在内,都是渡不过天劫的。”</p>
他提到了何问,也提到了极夜。</p>
理由同样简单。</p>
何问的天资太好,本身却太过于年轻,提升太过于迅速,听起来这几点都是好事,但不管是以杀入剑还是如今的血祭,说到底都是一种捷径,这些都让他的根基不够稳重,很难跨越那最后一道门槛。</p>
极夜正好相反,与何问相比,他的天资确实差了太多,用了近五十年才成就剑域,近两年又开始修行香火道,说的好听点叫万法入剑,可事实上,岂不是进无可进以后的无奈之举?</p>
如此来看,无人能走过天劫。</p>
但柳玉却不这么认为,看着苍老的和尚说道:“除了你们,没有谁会孤身一人。”</p>
谢周当初渡劫时,就有法显守在旁边,挥出了推开天门的最后一掌。</p>
柳玉在世间的威望无出其右。</p>
如果柳玉渡劫,会有万万人相助。</p>
何问亦是如此。</p>
更准确的说,道儒佛法,千万门派,白玉玄、徐景、吕万象、司徒行策……每一个证明过自己意志的人,当他走到渡劫这一步时,都会有很多人愿意伸出援手。</p>
但若是极夜与引路人,或者域外的某个邪道巨擘渡劫,会有更多人出面阻止。</p>
引路人无法反驳,一边继续制作自己的木筏,一边说道:“既然如此,贫僧期待先生渡劫的那一天。”</p>
柳玉说道:“你真正想要的是天劫。”</p>
引路人修理木条的动作一僵,沉默了会儿说道:“原来先生知道。”</p>
柳玉说道:“这并不难猜。”</p>
做任何事都需要一个原因。</p>
引路人遍寻古迹,花这么大心思地指挥无数信徒,建造出一座血祭大阵,怎么可能只是单纯的帮他提升境界?</p>
引路人举止中都表露出一个问题,那就是他想让柳玉成仙,又不想让柳玉真的成仙。</p>
看似矛盾纠结,其实不然。</p>
引路人要的是这个过程。</p>
这个过程中有他需要的东西。</p>
除了天劫,还能是什么?</p>
柳玉能想明白这一点,却想不明白,引路人为何要引下天劫?</p>
“先生猜到了,那与您说说也无妨。”</p>
引路人放下手里绑木筏的布条,转过身,缓慢地、有些费劲地蹲坐到地上,靠着做了一半的木筏,温声说道:“少林寺建派之初,邪修乱世,一众高僧入世除魔,死后魂归西天灵山,躯体则埋入后山碑林。”</p>
他说的是几千年前的事情,但并算不上什么隐秘,佛门通史的第一页就是这段历史的记载。</p>
柳玉看着他,静待下文。</p>
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