第一百七十章 天冥（1 / 2）

 命运长河，时空长河，本源之地，昊天元海，这些所谓的洪荒至高权柄全都是代指一个地方，承载着洪荒世界天道意志的本源空间，天冥之地。

天冥，天道冥冥之处，也即是洪荒世界的大道菁英汇聚之处，其内时间、空间、次元、维度全都是混乱且晦涩的，洪荒世界无量量生灵的真灵烙印，天机轨迹，乃至命运的过去未来发展都在此处上演，如果有道行高深的大罗道君在此地推演过去未来，完全能够将任何没有灵宝神通护身的道君境界之下生灵修士的过去未来、前世今生事无巨细的全都推演出来。

洪荒世界诸道并起，根据自身修行理念的不同，在进入天冥之地后所观测的景象也不同，仙道看到的是缥缈仙域，是一条无上仙道法则贯穿过去古今，其上天道，命运、时空、轮回，阴阳等诸多分支纵横交错，似符箓，似金丹，似如意，似玉碟，黑白光辉化作一卷铺陈开来的太极阴阳道图，承载着浩浩洪荒。

魔道修士看到的是一方浩瀚无始无终的深渊漩涡，万界起始于此，万界终结于此，起源与终焉交汇之地，杀戮，死亡，终结，破灭，恐惧，玄阴，无穷魔道精义交融，如同一方漆黑的巨大磨盘，磨碎天地之间的万事万物。

龙族看到的是一尊囊括万界苍穹，容纳亿万龙类的巍巍龙巢，龙巢内亿万万真龙游走穿梭，每一条真龙都对应着洪荒世界的一个生灵，万龙起舞，云雨翻腾，波澜壮阔，因果与命运在无数真龙中纠缠交错，时间与空间在龙巢中闪烁明灭，开辟大千，执道永恒。

妖族看到的是金乌高悬，玉蟾托月，是万万妖灵异兽演化莽荒大地，万类霜天竞自由，弱肉强食，适者生存；

巫族看到的是风雨晦明，是天地苍茫，是自然万象，是日月辰星，是苍茫浩大，无所不在；

蛮族看到的是磅礴气血，猩红如海，亿万草木虫豸纠缠嘶鸣，无尽巍峨法相沉浮，气血汪洋如同浩瀚深渊，恢弘无限，深沉凝练。

佛门看到的是金莲转动，万佛浮现，净土展开，十方菩萨说法，百亿罗汉禅唱，无量比丘伽蓝端坐莲台，智慧普度之光照耀过去未来。

因诸道修行的不同，所以对于天冥之地的称呼也不同，仙道称其为太虚；魔道称其为归墟；龙族将其称为龙天；妖族称其为太荒；巫族称其为灵界；蛮族称其为赤渊；佛门称其为须弥。

而清墟在远古纪元也开辟了一条天地大道，劫道，论及修成之后的潜力与威能，却是不下于仙魔诸道，然而劫道入门艰难至极，并且不管有没有入门成功，其余之道是再也不可能修行了，只能一条路走到黑。

所以即是在远古纪元，清墟的劫道也没有任何生灵敢于尝试，导致到如今也只剩下了星体真身一个劫道修行之人了，哪怕是如今的清墟，也因为孱弱的体质与神魂，难以踏入劫道的修行。

但是即使是这样，由于清墟是劫道的开辟者与创造者，所以在踏入天冥之地的瞬间，清墟所看到的既不是黑白道图，也不是归墟漩涡，而是一望无际，包容着诸天万界的深沉劫气。

暗紫色的重重劫气如同亿万座重叠在一切的云海天域，杀戮，死亡，衰老，破灭，山海翻涌，太火爆发，天地之崩溃，时空之坍塌，命运之颠覆，轮回之逆转，无穷无尽的劫数场景在清墟的面前展开，无尽的世界在劫气中颠覆毁灭，却又在下个瞬间在五道琉璃劫气中重新开辟诞生，浩浩荡荡，波澜壮阔。

清墟的劫道以五大祖劫炁演化鸿蒙溟涬之景破灭一切，论及杀伤力，不在魔祖罗睺开辟的魔道之下，而要论对于天地诸般元气的驾驭上，也不下于仙道的元气理论，因劫数降临，万道复归鸿蒙混沌，所以清墟将自己看到的天冥之地称为‘鸿蒙’。

脚下踏着扭曲的时空波纹，清墟衣袖拂动，将身前足以瞬间抹杀一尊太乙境大修士的时空塌陷抚平，如果是在洪荒世界，那么清墟自然不敢如此，但是在这鸿蒙之地，清墟便是一道之主，位格被拔升到极致，即使是三清道尊，魔祖罗睺，紫霄道君等人来此，清墟也不惧丝毫。

当然这样做的前提是清墟必须要以心神时刻契合冥冥中的天地劫道，每时每刻都要面临着劫气的侵蚀，如果不是命轨、灵尊、道珠三宝护住自身心识，清墟根本不敢踏入天冥之地，这囊括洪荒世界过去未来，无尽世界的天地劫气足以一瞬间将他的心神淹没。

而且即使有着命轨、灵尊、道珠三宝守护心神，清墟最多也就只能在这天冥待上一刻钟的时间，在这一刻钟的时间内，清墟就是一尊执掌劫道的大罗道君，一眼可观众生过去未来，一指便能定众生命运生死。

“但是其实一刻钟的时间就足够了，在这里我可是大罗道君，足以借助整座鸿蒙伟力，所以组合六爻仪的任务轻而易举，只要十息即可。”