第四十八章 巴特贝子（1 / 2）

 语馨心中虽然对求巴特贝子一事一点把握都没有，但看着昏迷不醒躺在床上的苏婉云，面色一天比一天难看、身子也一天比一天消瘦，指不定什么时候就步了瓜尔佳氏的后尘……

这样的威迫感让语馨一刻都不敢耽误，当下便带着青雨出了院门、只奔府里专门招待贵客的碧水阁，并暗暗下定决心无论如何都要求得巴特贝子出手相帮！

既然要去求巴特贝子帮忙，那语馨免不得要先对巴特贝子加深理解，于是语馨边走边默默的心里回忆、当日鄂硕带她前去拜见巴特贝子时的情形，最主要的是要回忆下巴特具体的来历和身份背景，兴许能投其所好一举说动巴特相帮。浪客^中文-.lk

当日鄂硕向语馨介绍巴特时、说他乃是外藩蒙古内扎萨克贝勒之子，语馨还是头一回听说外藩蒙古，于是便缠着鄂硕、让他仔细的讲一讲同外藩蒙古有关的事物。

所谓外藩蒙古是清朝札萨克旗的总称，有内札萨克和外札萨克之别。漠南科尔沁等四十九旗为内札萨克蒙古，巴特便是内扎萨克沁贝勒董戴清的嫡子，属科尔沁博尔济吉特氏一支。

而漠北喀尔喀地区的八十六旗、科布多十九旗、伊犁将军所辖的十三旗，青海二十九旗以及阿拉善、额济纳为外札萨克蒙古。

内外札萨克的主要区别在于———内扎萨克拥有兵权、属蒙八旗，并直统于理藩院；外扎萨克无兵权，并受当地所设将军、办事大臣及参赞大臣指挥，再统于理藩院。浪客^中文-.lk

这巴特既是扎萨克贝子、又是科尔沁最有名的博尔济吉特氏一族，身份在眼下这个满人刚刚入关、蒙人跟着显贵的特殊时期，已然算是十分尊贵。按理说以巴特这样尊贵的身份，若不是他同鄂硕之间有些渊源，是不可能踏入中土并屈尊降贵的住到董鄂府的，这段颜渊语馨也曾经听鄂硕提过……

原来两年前鄂硕曾因公到过科尔沁草原，那时正巧巴特不慎染上天花、危在旦夕，而鄂硕曾同一位汉人大夫虚心讨教过治天花的一些简单法子，于是鄂硕虽不敢保证一定能治好天花、但还是把那些法子都用在了巴特身上。

兴许是长生天对巴特眷顾有加，鄂硕那一点皮毛之术竟真的把巴特给治好了，这巴特可是扎萨克贝勒董戴清唯一的嫡子，鄂硕治好了巴特自是得到董戴清的热情相待……鄂硕也是因此同董戴清一家结下渊源，彼此关系还算是不错。

鄂硕说的这段意外治好巴特天花的渊源，让语馨想到了前世看到的一段趣闻儿———原来蒙古人一直都十分忌讳天花这种病，听说他们派到中土朝贺大清皇帝的使臣、只会派那些已出过天花之人，并且大多蒙古人都把天花视作洪水猛兽，非逼不得已绝不轻易涉足中土、让自己身陷险境。

这段趣闻让语馨猜想巴特很可能是因为已出过天花了，才会大着胆子带着随从到中土四下游玩。亲身领略中原的风土人情和比较中原和大草原的不同之处。

语馨听鄂硕说巴特是个很奇特的蒙古贵族。他一蒙古汉子竟十分崇拜汉学。一踏进中原就请了一位汉人先生教他汉学。并带着那位先生一路游玩，看到什么不懂地事儿便当场向那位先生请教，更是因为那位先生是杭州人、巴特才会特意行至人间天堂杭州……

而这巴特到杭州游玩。以他同鄂硕地交情自是要住在董鄂府了、好好地同鄂硕叙叙旧了。

这鄂硕倒是把巴特的身世背景、以及和他地渊源都一一同语馨细说了，可鄂硕偏偏没和语馨说巴特的性情如何。当日语馨也只匆匆的见了他一面、无从对他有更多的了解，因此语馨眼下默记在心里地这些背景资料、只让语馨得出一个结论———巴特是个身份尊贵且喜好汉学地蒙古少年。

语馨无论是前世还是今生都没接触过蒙古人，对蒙古人的习性更是一知半解，最多只知道蒙古人民性情十分豪爽、不拘小节……

因此眼下语馨虽然想到不好空手去求巴特帮忙，但却一时半会儿想不到带些什么东西去，总不能两手空空的去求人家帮忙吧？