第七十章 利益所在（1 / 2）

 庞劲东苦笑一声：近代更加糟糕，再也找不出像我们这样心慈手软顾全大局事事忍让的模范国家。拼光了家底惨胜小鬼子之后，立刻放弃索赔，向小鬼子表现以德报怨的慷慨大度。对印战争中，印度军队一触即溃，第二天却现我们的军队已经退回自己境内，并且把缴获的军车和装备擦得锃明瓦亮，连同好吃好喝养起来的俘虏完璧奉还。在南海诸岛和其他岛屿争端中，别的国家纷纷出动军舰，果断地进行武力占领，我们却只安于表几个义正词严的声明。</p>

庞劲东的这些话或许说得有些太直白，也有些太激进了，让金振宇的脸上一时变颜变色。但是庞劲东并不感到懊悔或者忧虑，因为在面见金振宇之前，庞劲东就决定不用和风细雨的方式说服对方，因为那可能根本没有任何用处，或许只有当头棒喝才能见到效果。</p>

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金振宇的嘴唇动了动，却没有说什么，于是庞劲东干脆继续说了下去：不管m国这样的级大国，还是越南这样的蕞尔小国，都时时刻刻都把利益挂在嘴上，却惟独我们耻于言利，岂不怪哉</p>

金振宇看着庞劲东，声音已经恢复了平静：耻于言利虽然的确是错的，但我们还是应该有更高层次的追求，那就是国际主义精神</p>

可是只有我们耻于言利，只有我们讲国际主义精神，是没有任何用处的因为别人对我们只讲利益，不讲国际主义精神庞劲东换了一种方式，开始大加反讽起来：我们可以看不起这些把利益挂在嘴上的国家，它们才有几百年的历史它们出过几个哲人它们懂得什么叫大智若愚吗它们懂什么是上善若水吗它们的语言里有忍一时风平浪静，让三分海阔天空这样的闪光字句吗张嘴闭嘴只谈利益，是何等的愚蠢和市侩啊为了一时的小利互不相让刀兵相见，实在是短视无知的行为它们如果翻翻我们的古书，就会现自己实行的是霸道，必定会败在耻于言利的王道脚下。我们表面上看起来软弱，实际上却是无比强大，如太极拳一样以柔克刚绵里藏针。总有一天，大家会看到我们是毫不利已专门利人的，实实在在就是国际上的活雷锋，于是就会被我们感动，共同拥戴我们成为领袖，在我们的带领下一起建立全世界的美好明天庞劲东苦笑着摇了摇头，语气变得更加感慨了：然而，事实却让我们一再尴尬，我们的忍让似乎没有感动任何人。小鬼子得了便宜还卖乖，说什么也不肯向我们道歉，还动不动搞一些参拜靖国神社修改历史教课书之类的小动作。印度人更是老实不客气，当仁不让的把我们的藏南改成自己的一个邦，然后还要试射原子弹，并且向全世界公布就是为了针对我们。至于南海诸岛，其中大半已经在事实上被其它国家控制了</p>

金振宇摇了摇头，提出了自己的观点：听你的这些话，倒好像耻于言利是我们的传统，但是我不这样看。我们其实不是不要利益，而是要将利益最大化那么怎样才能达到利益最大化呢我的观点是，欲先取之，必先予之，说白了就是吃小亏占大便宜你讽刺以柔克刚的策略，却忘记了古人曾经说过水能利万物而不争，故能胜。用自己一时的退让和牺牲来换取牢固的声誉，换取他人无条件的信任，更加利于开基立业。所以，历代群雄纷征之时，那些杰出人物总是要克制自己一时的，祭出仁义的大旗，把自己的军队包装成仁义之师，摆出吊民伐罪的姿态。比如说吧，刘邦进咸阳时先要约法三章刘备败走时浩浩荡荡的带着逃难的百姓李自成定天下时提出迎闯王不纳粮。</p>

庞劲东感到有些意外的是，金振宇竟然也能引用一些古语和典故，来佐证他的观点，只不过这些典故引用得并不恰当：刘邦的约法三章是军队所必需的军纪；刘备的假仁假义没有挽救蜀国的灭亡，三国最终归晋；李自成则被武英殿的金碧辉煌迷晕了头脑，直接导致了大顺朝的灭亡而且这几个例子都属于国内战争，其中各方都是遵循着中国人的思维模式和是非观念，而其他国家和民族采用的思维模式和是非观念与我们是有本质区别的例如说，我们看重面子，为了面子可以出让利益，而西方人却裸的只讲求利益</p>

你的意思就是说，我们应该向西方学习，明确的把利益挂在嘴上</p>

不庞劲东摇了摇头，纠正道：我们不是应该把利益挂在嘴上，而是要切实的去争取和维护我们的利益，不要再去做国际活雷锋国际活雷锋历来没有好下场，例如明朝万历年间，日本侵略朝鲜，中国派出重兵以数年血战保卫了朝鲜。然而，时至今日，韩国和朝鲜的历史书中记载得更多的，不是我们的军人的巨大付出和惨重伤亡，而是个别军人的抢掠行为，甚至大力贬低我们起到的作用，在韩国电视剧里，明朝将领全都是一副懦弱猥琐的嘴脸因为他们需要树立自己的民族自信心，所以把本来不怎么济事的李舜臣包装成了顶天立地的大英雄，看起来倒像是他们挽救了我们一样同样，抗美援朝过去几十年后，朝鲜人已经忘了是我们主导了那场战争。在他们自己的教科书中，那场战争的绝对主角是在他们伟大领袖领导下的人民军，而且这位领袖创造了手枪的神话。这种国际学雷锋活动，除了让全世界不解之外，并没有换来任何好处，也没有交下一个真心朋友反倒是动辄把利益挂在嘴边，凡事不见兔子不撒鹰的m国，在国际上纠集了一帮铁杆哥们横行霸道呼风唤雨</p>

但是你有考虑过这样一个现象吗，在我们已经如此忍让的情况下，z国威胁论就已经满天飞，如果我们不再忍让将会如何呢金振宇说着话，目光总是有意无意的向旁边瞟去。</p>

我明白金将军的意思，在别人越是喊z国威胁论的时候，我们就越是要老老实实安安分分，让事实戳穿那些别有用心的谣言庞劲东注意到了金振宇的小动作，但是仍然故作不知：但是我们越是忍让安分，z国威胁论就唱得越响连做为二战的动国之一的小鬼子，都天天叫嚷我们威胁他们的安全了为什么会这样因为z国威胁论本来就是某些人有意炮制出来，用以阻碍我们走上强大的道路，并为自己的扩张制造充足借口的于是，z国威胁论就成了我们头上的紧箍咒，在某些国家感到需要的时候就会拿出来念事实上连傻瓜都知道，我们是热爱和平的民族，从没有威胁过别人我敢打包票，如果有一天我们真的成了别人的威胁，z国威胁论反倒消失无踪了</p>

金振宇轻轻的点了点头，若有所思的说：国际社会就是一个巨大的利益角斗场，一个巨大的利益交换市场。国际社会并不是我们的社会，我们的那一套规则在这里运用，根本就是对牛弹琴。国际社会的规则是裸的，直截了当的，如果不按利益原则出牌，那么所得到就只有损失和失败。在这里，任何的无私奉献，任何的过度忍让，最终都会伤害自己。</p>

如果单听这句话，倒好像金振宇与庞劲东的观点完全相同，如果联系到之前的上文，又好像是金振宇已经被庞劲东说服了。但是庞劲东却很清醒地认识到，金振宇的见识不见得比自己差，其所持有的观点和立场经过了多年考验，早已积累下大量的理论和现实例证。因此通过一次简短的交谈，是绝对不可能说服金振宇的。</p>