第五章 人族之事（2 / 2）

这几万人还好说，若以后人族繁衍，赵公明也难免照顾不过来，索性在“首阳山”中，布置起了一番道场，为众人讲解起了他的“公明玄玄道法”。赵公明道法浅显易懂，而这数万先民也都出自“乾坤鼎”，根性不差，自然能够听懂道法。

赵公明开设道场，自然扯起名号，正是那“龙虎玄坛法师”，人族初立，有赵公明传授道法，真真正正的行使师之礼。赵公明适逢其会，自然坐实了“人族先师”的名号。

人族早晚要兴盛，赵公明为人族之师，天道感应之下，又降下许多功德，又比那先前女娲造就人族时所得的功德还要多上一倍。

忽忽又过了数千年，人族繁衍能力自然大大超过巫族与妖族，此时首阳山脉早已遍布人族足迹，整个人族数众早已百万计。

渐渐走出“首阳山”，人族数众渐多，往往百人之中就会有一身怀根性之人，可以修行道法。毕竟只有数千年时间，就是修为最高者也不过刚登人仙之位，出了“首阳山”，也很难应付凶险。

赵公明一人也照顾不过来，便回到“龙虎山”，将那九十九条神龙招来，大凡有人众离开“龙虎山”，便派遣一条神龙护卫。此时众神龙修得太乙道果之位，只要躲避巫族，自然不会有危险。

赵公明也对神龙加以吩咐，要他们躲避巫族，千万不可与巫族争执。好在巫族繁衍不盛，此时很难注意到人族。

赵公明修为还低浅，若人族繁盛起来，他自然也维护不得。当然，也不需他维护人族太过长久，后世人教之主乃是三清之首太上老君，日后老君成为人教教主，有他与女娲娘娘两位圣人维护人族，自然可保人族周全。

而“定海神珠”乃赵公明成道至宝，赵公明心中自然时刻挂记。见人族已经走上正轨，便留下几条神龙在“首阳山”，自己来到“不周山”上。

好在“不周山”离“首阳山”也不遥远，以赵公明的脚程，也就三五日时间，人族迁徙，都不离“不周山”左右，若有事端赵公明也好照顾。

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“不周山”直接刺破天际，直达九重天，山顶处气浪翻腾，与寻常天际大为不同，里面隐隐含着许多“天之力”。

赵公明当然不会靠近九重天，只走到第一重天际处便停了下来。他也不忙行动，先进行了一番思考：前世“不周山”是倒塌了，恐怕今世也不能例外，只是不知道具体是什么时候，我在这“不周山”上采集“天之力”，若正好赶上，自然难免一番大因果。还有人族都在“不周山”左近，若“不周山”倒塌，对整个人族都是大灾难，以我神通也很难补救，这也只能寄望于女娲娘娘了。

赵公明虽然有些踌躇，但“不周山”确实是他成道的关键。他前后所得的许多功德，已经非同小可，心神受其感应，自然隐隐明白“不周山”对他成道极为关键。

再加上女娲娘娘成圣那一刻对他的造化，在他心神处种下了一点纯粹的善念，只要得成大罗金仙，引动那番纯粹的善念，自然善念生出，只需灵宝寄托便可。可以说只差“定海神珠”完全，他踏入混元之门已是迟早之事。<div>