第115章 哪个瓜娃子写这种歌（三更）（1 / 2）

 《音乐新生代》第二期节目结束。</p>

《囍》彻底火了。</p>

唢呐彻底火了。</p>

在人们的印象中唢呐是流氓乐器，与民间的婚丧嫁娶挂钩。在现代音乐中很少出现唢呐元素。</p>

并且现在的婚丧嫁娶，除了一些农村地区，已经很少采用。</p>

因为它的声音真的太高亢。</p>

但没想到苏晨竟然将它与流行乐相结合，碰撞出不一样的火花。</p>

微博热搜榜榜上赫然是舒彦和陈晓薇表演《囍》的视频。</p>

播放量达到了恐怖的千万级。</p>

下面热评无数。</p>

“天灵盖已经被掀飞了。”</p>

“谁说唢呐是流氓乐器来着？这分明是王者嘛！”</p>

“唢呐一响，开席吃饭！”</p>

“不过大半夜听这首歌……我特么心脏都快突突碎了。”</p>

“据说……唱的是冥婚。”</p>

“我认同乔静萱的观点，这首歌里面的女主死了……所以既是出嫁也是出殡，既是红事也是白事，既大喜也大悲……”</p>

“如果这样的话，那洞房岂不是……新坟？”</p>

“花轿应该也是棺材……所以才高粱抬，高粱辟邪啊。然后如果抬的是棺材，野猫上树脖子歪，也就解释得通了。”</p>

“现在已经凌晨，求求你们别说了，猛女已经不敢关灯睡觉。”</p>

“妹子你需要一个男朋友，你看我怎么样？”</p>

“那我穿上新娘红装来找你？”</p>

“额……别……妹子！大半夜别开这种玩笑。”</p>

《囍》表达的主题渐渐被网友和一些音乐人士挖掘出来，这首歌的矛盾和统一最是让人津津乐道。</p>

传统乐器与西洋乐器。</p>

婚事和丧事。</p>

大喜和大悲。</p>

它们看似矛盾对立，但也可以达到和谐统一。</p>

华夏人讲究阴阳调和。</p>

从阴阳调和的角度去解读这首歌，音乐人们从中得到了不少启发。</p>

华夏从来都不是一个排外的民族。</p>

而是一个愿意学习和吸收外来文化，弃其糟粕取其精华为己所用的民族。</p>

就像佛学，它从古天竺传入，兴于唐朝。</p>

但佛学却并没有野蛮生长。</p>

而是与华夏的儒、道相融合，发展成为具有华夏独特色彩的佛学。</p>

这是华夏向外学习的结果。</p>

那么放在音乐上也一样。</p>

华夏需要学习和引荐国外的乐器、歌曲，博采众长。</p>

但与此同时也不能忘记属于华夏自己的传统乐器和音乐。</p>

华夏需要让二者并存、融合，发展出具有自己文化特色的音乐。</p>

“原来苏爹想表达的是这层含义。”</p>

“泪目！好像在过去，我们的确忽略了属于我们自己的音乐文化。吸收外来音乐形式固然是好事，但也要保护好我们自己的民族音乐。”</p>

“苏爹的境界很高有没有？”</p>

“佩服苏爹。”</p>

“苏爹牛逼。”</p>

“希望国内越来越多的音乐人能意识到这点，我们不仅需要唱、跳、rap，不仅需要钢琴、小提琴，还需要戏腔、二胡、琵琶、古筝、唢呐。”</p>

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“我觉得我目前最需要唢呐！工作还没做完，又得熬夜。哎，全靠唢呐提神。”</p>

“唢呐一响，提神醒脑。”</p>

……</p>

蜿蜒的山路上。</p>

货车司机李明开了一天的车已经有些疲劳了。</p>

这条山路黑漆漆的。</p>

鬼影子都每一个。</p>

通常偶尔还能看到来往的车辆，但今晚一辆车都没看到，仿佛这条漫长蜿蜒的道路上，只有他这一辆车在行驶。</p>