第三十四章;愿力支票(1 / 2)
关于烧纸的,也有一近祭奠鬼神之类的释。
据洪喜庆的《杜诗辩证》说:“齐东昏侯鬼神之,剪纸为钱,以束帛,至唐盛行”。
唐人王《寒食行》诗中“三日无火烧纸钱,纸钱得到黄泉”之句。
宋人陶彀的《清异录》说:周世宗柴荣葬日,用征状的金银焚,纸钱的状大似碗口,上有印文,黄色印的叫“泉台上宝”,白纸的称“冥游亚宝”。说时纸钱已经用雕板印刷了。
从魏晋开始用纸钱送葬,到了唐,上自王,下至庶民,盛行烧纸钱送葬,“积钱为山,盛雕饰,舁以引柩,……纸钱魏晋以来始有”。
有诗云:“纸钱纸钱谁所作,人不能用鬼行乐。一丝穿络挂荒坟,梨花风悲寒云”。
早的时候,祭奠死人有埋钱的记载,从埋钱转变为烧钱,可能和佛教有关。有学认为,佛教的传入,烧钱也随之盛行。故可烧纸钱来,应该是受到印中亚习俗的影响。
印中亚人认为,可以用火将祭传递给鬼神,如婆罗门教中的火神阿耆尼,就有传递的能力。
了这传的烧纸的,不得不说一下我给个孕妇烧纸钱的。这个纸钱,就是纸的钱。
给死人烧纸到底有没有用?这个,应该是多鬼神存在的人搞清楚的。
这,要是在一段时间,我也是糊里糊涂的,说不清楚。
为我信烧纸的是人糊弄出来的,鬼魂应该用不上。是,我生中却有这样真实的给鬼烧纸钱的。这两对我来说是确的,我不应该信个。
这,我以没有认真过。到写这个给鬼魂烧纸钱的,才识到,这个必须弄清楚。否则的话,我这篇给孕妇的鬼魂烧纸钱文章,就没有了义。
在认为烧纸钱是没有义的,和鬼魂确实对对我要过烧纸钱给,这两来矛盾,难以。我静思了久,才白了中的。
来,烧纸钱是一种。是单纯的烧纸烧纸钱,是没有何义的,鬼魂也用不上。
而怀孕的妇人要我烧纸钱给,点不是烧纸钱,而是我的承诺,我的愿力。
愿力,是人心中散发出来的一种信心之力,带有能。神灵鬼魂,以妖魔鬼怪非喜欢。为愿力不可以帮助他们升修为,还有让他们有借口控人类。
为什多神鬼妖魔,以仙佛的喜欢拜他们的人许愿和还愿,是为一旦在有人在拜他们时候许愿还愿,他们就有会上许愿和还愿人的身,甚至控人。
愿力,单纯的说这个词语可能有难。不过,换一个说法大应该就容易了。
比喻,一对恋爱中的男女,他们之间书往来。要是单纯的用一张白纸来往,肯定不行的。要在纸上写上他们的感,这样,才有义,才能效。
愿力就比书上的话,要有才行,纸是一个载。
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