第十五章 贞相大白（1 / 2）

 说是贞子的前世去见役小角，不如说是役小角为民除害，而见到了贞子的前世更妥当。

在般若窟修行的役小角在他三十九岁的时候，他被告知有两只鬼在迫害村民。

之后，他出手将二鬼收服，并将其关在了般若窟这个地方。

这两只鬼，不是什么孤魂野鬼，他们是天手力之神的后裔。在处置他们这个问题上，役小角犯了难。

那个时候，科学未兴，人类的量子思维因为信仰而创造出了许许多多的神明。在神明之中，天照女神无疑是最强的神明。天手力神虽然比不上天照这样的三贵神，但排资论辈，在高天原中，一个大佬的位置是跑不掉了。

面对那样的大神通之神，役小角能杀死二鬼吗？不能！他只能像西天取经里的猴子一样，把抓住的妖怪放掉。

但就这样放掉，他又有些不甘心。于是，他将二鬼收到了座下，行起了唐僧的教化模式。

修验道是一种禁欲的道，二鬼在役小角的座下，有了或多或少的收获。经过一段时间的考察，役小角发现二鬼资质还不错，于是他将二鬼正式收入了座下，成为了他的弟子。

二鬼是阴阳双生的灵体，役小角将夫鬼取名为善童鬼，又名前鬼；将妻鬼取名妙童鬼，又名后鬼。

善童鬼不善，好行恶事，喜欢战斗，固有前之名。

妙童鬼不妙，心思单纯，喜欢生产，固有后之名。

役小角虽然是日本第一位仙人，但他的修验道在当时的佛教看来，属于外道之术。

于是，在公元699年，役小角65岁的时候，他因为道统之争失败，而被流放到了伊豆大岛。

在生命临终之际，役小角因为担心自己死后成佛，前后二鬼无人约束打回原形，他将二鬼封印到了自己的石像中。

时代在进步，人民的智慧在增加。随着科学的兴起，人们对于鬼神的信仰开始变的越来越少。

之前说过，鬼神是人类通过量子思维对现实的扰动而被创造出来的，它们必须依靠人类的信仰才能存活。

科学之道的大势浩浩汤汤，除开类似天照这样的，有实物为代表的神明，像天手力神这种，纯粹的偶像神则是直接跌落了神坛。

前后二鬼的神力，来自天手力神。在天手力神跌落神坛之后，它们本应该灰飞烟灭。

但是，前后二鬼修炼修验道得出的灵力，让二鬼逃出了天地大劫。

虽然他们失去了庞大的神力，但是封印千年，它们也因此拥有了千年的道行。

役小角将二鬼封印在了自己的石像中，石像位于伊豆大岛海边的一个山洞里。

似乎是年代太过久远，役小角的石像因为一次台风，而被卷入了大海中。