第二十章 鬼门大开（1 / 2）

 同样得到了咒怨模因的加强，佐伯刚雄展现出来的法力比伽椰子要弱多了。

之所以二者的法力会差那么多，那是因为二者的素质有着巨大的差异。

在修炼界，个体的差异会形成鲜明的力量对比。但是，个体的差异无论多么大，它都无法超越群体的差异。

群体的差异在哪里？

伽椰子所在的群体，位于咒怨模因创造出来的怨灵集团，在这个集团中的怨灵，生前大都是普通人。

而老和尚这边的集团就不一样了，能够成为守门人，资质那是不用说的。作为日本两大佛教之一的天台宗，它有着一千多年未曾断绝的历史。

身为总本山，延历寺的底蕴可谓是相当深厚的。别看赵樱空偷走了最澄的圣遗物，但那也只是让延历寺的山门失去了环境魔法卡。类似老和尚这样的佛门修行者，延历寺还有不少。

数量的积累会引起质量的变化，能不能抽到ssr，这只是一个氪金方面的数量问题。

延历寺出过不少的天才，这些天才创造的技术，给延历寺的发展带来了不少的提升。

就拿老和尚刚刚的那一手“临”真言和“斗”真言来说，伽椰子靠自悟是基本上没办法悟出来的。

那些修炼技术，还是拿“临”真言和“斗”真言举例子，二者一个主守一个主攻，通过能量的转化，硬生生的提高了能量的利用率。

这些技术意味着，相同的力量，老和尚具有无法撼动的优势。

现实中，二者的角力也确实是如此，不过是两招，伽椰子这样的大鬼便败下了阵来，她的身体在半空中散作了一道灰气，并最终消散于无形。

这也幸好伽椰子是咒怨模因变得鬼，如果她是没有模因复活的鬼修，老和尚这一拳怕不是把她打的连投胎都投不了了。

将查克拉凝于一点，然后瞬间爆发出来，这是“斗”真言所具有的强大力量。在斗法中，这种力量冲出了山洞，将山洞外隐形的嬴现出了原形。

这里，老和尚看到了嬴，但他看到的行为，似乎已经晚了。平举着高斯离子狙击步枪的她，已经扣动了扳机，那加持了基因锁四阶初状态下，完整2b级念动力的灵类高斯钨钛合金子弹从枪口射了出来。

作为一名追求心性本源，且长期修炼“皆”真言的修炼者，老和尚的思维可以模糊的感应到了未来会发生的事情。

这种感觉，我们称呼它为第六感、危机感知。

老和尚感觉到了死亡的威胁，他的后背在一瞬间惊出了一身冷汗。下意识的，求生的意志让他的行动力比平时快了不少。

不能跑！在心中生出闪避念头的时候，这个念头紧接着又被否决了。

现在，老和尚能做的，仅仅是直接使用“临”真言这么简单。虽然手印的动作和咒语被大量压缩，但突然变强的意志力，弥补了快速技能读条带来的技能威力不足。模糊的佛轮和金莲台再次出现，施展“临”真言的老和尚摆出了防御的姿态。

然后，下一个瞬间，集合了2b级念动力本应该拥有的百万吨巨力，这股力量集中在一颗小小的子弹上射向了老和尚。