第九十六章 从过去到现在（2 / 2）

午夜，谢晋元带着不解，率领四百余人撤离了四行仓库。他以九人的死亡，二十多人的受伤，成功的拖住了数万日军，这绝对是政治上、军事上、道义上的大胜利。

英国曾经是日本的主子，但这个时刻，日本根本不怕英国在东亚的影响力。日军不出意外，还是会进行上述动作，除非，他们还有更好的选择。

事实上，日军确实有更好的选择。相比起汽油弹、毒瓦斯弹等违背国际公法的战争手段，有一种武器，杀人不见血，最适合阵地战。

这是一个有魔法的世界，而魔法，也就是遵从个人欲望的自然之法。

中国有极其漫长的魔法历史，最初的魔法，可以追溯到三皇五帝时代。

当时的魔法叫做巫魔法，是不成体系的。通过一代又一代人的开发以及研究，时至今日，中国的魔法已经非常成熟，拥有自己的体系了。

汉承秦制，秦的灭亡为当时的日本带来了初成体系的中原魔法。那魔法对日本本土的巫魔法形成了碾压。

一代又一代，从汉到唐，从唐到宋，从宋到明，日本从中国学习到了成熟的中原魔法体系。

而现在，借助工业化的思维，日本在魔法方面走到了中国前面。

科学和魔法并不冲突，如果说魔法是一棵会生产枪械子弹的树。那么，科学就是探索魔法生产出更多子弹以及枪械的方法。

按照中国的传统授艺套路，拜师是一件非常严肃的事情。普通技艺的学徒，要免费为师傅在吃不饱的情况下做十年杂役。

做满十年，则开始授艺三年。授艺完成后，徒弟是没办法走的，还要为师傅打三年工，上交一半收入。

就这，授艺的内容还留了一手二手、三手四手的，相当不人性。

外姓人的技艺传承，苛刻到这种程度。而涉及到魔法的技艺，外姓传承的过程要更加苛刻。

这样的制度，这样低效率的魔法传承制度，让魔法越来越成体系的同时，也在让魔法传承下来的数量越来越少。

最起码，时间到了1937年，四行仓库内的四百余人，没有一个人知道法术是什么。

或许，他们知道，但他们的那种知道，只限于江湖骗子的戏法以及宗教传说。

日军里面有真正的魔法师，按照日军的说法，那叫做阴阳师。

火炮的力量，不仅打开了日本的国门，也打开了阴阳师这类魔法师的心防。要知道，阴阳师也是人，挨上一炮也是要死的。

既然旧的生产关系无法维持，那就在新的生产关系中寻找自己的位置。

有一支阴阳师家族率先开放法术，他们利用政府资源形成了规模。

这规模的扩张形成了派系，倒逼其他派系进行了改革。

于是，科学和魔法结合起来了。拥有魔法的人越来越多，他们的相互交流超越了此前日本几千年的体系积累以及开发。

这是新的时代，跟随日军步伐在中国寻找魔法的源•本信，被邀请到了四行仓库附近……