第十九章 火焰祭坛?各自发展（1 / 2）

 在很久很久以前，人类的知识仅仅限于口头相传，而在那个还没有文字的时代，人类在这片大地上，充当的是食物链不高也不低的食草类动物的角色。

突然有一天，食物链最顶端的那些奇形怪状的大妖怪们，它们打起来了。

无论是妖还是怪，它们在这场旷日持久的战争中都不是胜者。

随着战争落幕，那些妖怪被封印到了因为战争而产生的小世界中。

如果将人类所在的大世界比喻成房子，那么小世界就是狗笼。狗笼的大小，取决于狗的大小。

至此，妖怪们失去了所谓的自由。

人类失去了妖怪的压迫，从食草类动物升级到了杂食类动物，在很长一段时间里，人类的足迹开始遍布大陆的角落，而没有变成某块大陆的特定生物。

人类成为食物链顶端生物的这件事，是在开发出火种的使用方法后发生的。

在人类掌控火焰之后，深山老林开始变得不那么危险了起来。

探险增加了活动空间，也让人类发现了困在小世界那头的妖怪们。

小世界的妖怪隔着笼子，并不能对人类怎么样。到了人类的妖怪大发现时代，妖怪们在这时也饿的没脾气了。

于是，在数量繁多的人类族群中，有一个大胆的妖怪和他们开启了新纪元。

妖怪拥有改写自然的超自然力量，而人类拥有食物。二者一拍即合，妖怪将力量租借给了人类，而人类用食物供奉着妖怪。

图腾，也就是张恒看到的原始人身上的特殊纹身，它在此刻出现了。

图腾是妖怪输送法力的定位器，通过食物交换法力的朴素交易，最开始这样做的部落，开始大范围的扩张了起来。

嬴在道魔之争这一卷穿越的时代，要晚于张恒现在所处的时代。

嬴去的时代，人类已经熟练的开发出了图腾的用法。希这个姓，因为妖怪图腾的差异，分化成了七个氏。

而现在这个牛姓部落，他们才刚刚完成人和妖的力量交易，姓还没有分化出氏，部落的权力，依旧在女性的巫身上，首领只有指挥战斗的权能。

人类通过皮肤表面的图腾接受妖怪法力，而妖怪法力，部落的人们也不称呼为法力。

部落人没办法透过现象看本质，因此这种神奇的力量，部落人将其称呼为图腾之力。

在图腾之力不断发展的过程中，因为这种力量本身呈离子态火焰状，部落的人们最终会感性的将其称之为……火。

每个妖怪的法力特性是不一样的，法力火焰的颜色也各不相同。

当然，现在的人类还没有开发到“火”的阶段。这个时代也不是妖怪大打代理人战争的时代，这个时代的人们刚刚得到图腾之力，才过了几天好日子。他们对图腾之力，并没有什么保密意识。

通过日常套话，张恒知道了牛部落选择住在这个山谷的原因。

在这个山谷的深处有一个山洞，山洞深处封印着一只牛妖。

牛部落之所以是牛部落，而不是别的什么部落，就是因为牛妖赋予了这个部落新的生命力。