第一百二十七章 符箓（1 / 2）

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符箓是道教中的一种法术。

亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。

符箓是符和箓的合称。

符箓术起源于巫觋，始见于东汉。

《后汉书·方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”

符箓术的思想基础是鬼神信仰，称其有召神劾鬼、镇魔降妖之功效者。

符是沟通人与神的秘密法宝，所以不是随便可以乱画的，故有所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫”的说法。

画符仪式的程序画符有一定程序，决不可以简单了事、顺序颠倒。

从总的方面看，画符都要设坛行祭礼（尤其是道士），有所谓“总坛式”。

总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祇，如：土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将……等。

如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。

道士们还要造坛，造两块天帝的印把子。

这两印是雕在坛上的，前后都要雕。也有不设“总坛式”或造坛的，如“请仙箕法”等。

请仙箕时，用三盘果子，茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上，或供于临时设在屋外某个方位，相当于供桌的饭桌上即可。

画符前，先要净心——聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专注。

以及要净身、净面、净手、漱口。

并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。

对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威。

同时，画符的方法成百上千，有的要掐诀存想神灵随笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语……

就是在铺纸研墨、运笔等方面都十分考究，其程序之复杂，方法之繁琐，令初学者头疼。

但叶闵有了通天箓就不一样了。

通天箓，是以虚空为基础，以指尖通天运转，再以自身为媒介，勾勒天地之力，即可制符万千！

当然，这对符箓的了解也必不可少的！

在和海波东嬉闹时，叶闵就开始时不时分神，心思全部钻入了那一本初级符箓大全中了！

这里面都是关于一些基础符箓的纹路！

在系统导入下，叶闵对通天箓就有了轻车熟路的水平，再加上寻找了一个名为“飞行符”的符箓……

紧接着，叶闵当即就试着以自身为媒介来牵引天地之力，将这飞剑符的纹路通过通天箓的独到方式勾勒在虚空中，从而达到虚空制符的能力！

叶闵本以为会失败的，没想到却一下成功了！

在叶闵虚空制符的时候，天地微微黯淡下来，虚空中的飞行符闪闪发光，制作成功后，就化作了一道雪白的飞剑，与叶闵心神相通！

此时一旁的海波东都看呆了，这麻玩意啊？

怎么这乱画一同的东西还变成了一把剑了？

斗气大陆不仅没有佛教，也没有道教，至于符箓这方面的东西，本土大陆人也不会知晓。

随即，叶闵轻轻一跃，跳在了这由飞行符化作的飞剑上，扭头看了一眼海波东，后流光一闪，便飞走了！

“卧槽！还能飞！？？”海波东瞪大了双眼。

“等等！臭小子！等等我！”