第一百七十八章 前辈所言甚是（1 / 2）

 桑海，小圣贤庄。

“师叔，有人想要见你。”

“伏念，如今你才是儒家小圣贤庄的掌门人，我只不过是个醉心学问的糟老头子罢了，不必事事都向我请教！”

“哈哈哈！荀老夫子，既然醉心学问，何不寻一繁华闹市，著书立说，教化世人？”

“哦？不知这位小兄弟是何人啊？”

“晚辈白亦非，乃是韩非兄至交好友，特来请前辈出山！还请前辈恕晚辈无礼之举。”叶水良躬身抱拳道。

“血衣侯！居然是你，你不在韩国好好待着，强闯我小圣贤庄意欲何为？”伏念面色巨变，这才知道刚刚在自己面前一副温文尔雅样子的人，居然是凶名赫赫的血衣侯。

“伏念兄弟不必惊慌，我此次前来，乃是诚意邀请荀老前辈随我一同前往韩国，广开学院，教化万民。并非前来闹事！”他一脸微笑地看着伏念道。

“师叔，这？”伏念欲言又止。作为一位纯粹的儒家弟子，伏念是极其反感与这些手上沾满鲜血的人有所交际的。

“客人登门，当尽地主之谊，你且退下准备些酒饭。”

“是，弟子告退。”

“说出你的理由吧！若不能令老夫动心，老夫是不会轻易出山的。”

“韩非兄如今已是一国之主，诚意相邀其恩师相助，前辈岂有拒绝之理？”

“你可知？凡人有所一同。饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。目辨白美善恶，耳辨音声清浊，口辨酸咸甘苦，鼻辨芬芳腥臊，骨体肤里辨寒暑疾养。是又人之生而所有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。可以为尧禹，可以为桀跖，可以为工匠，可以为农贾，在执注错习俗之所积耳。汤武存则天下从而治，桀纣存则天下从而乱，如是者岂非人之情固可于如此，可与如彼也哉？材性知能，君子小人一也。好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也。人之生固小人，无师无法则唯利之见耳。尧禹者，非生而具者也，夫起于变故，成呼修为，待尽而后备者也”

好家伙，还好本侯当年在地球时也算是个古文爱好者，不然还真跟不上你的思维。好吧，虽然不知道他在说什么，但感觉就很厉害的样子。看我如何沉着应对。

“前辈所言甚是！”叶水良一副了然于胸的样子，微微点头道。

荀子赞许地点了点头，继续道。

“生之所以然者谓之性，不事而自然谓之性，性之好恶、喜怒、哀乐谓之情。情然而心为之择谓之虑。心虑而能为之谓之伪，虑积焉、能习焉而后谓之伪。正利而为谓之事，正义而为谓之行。”

“前辈所言甚是！”