第八十七章 国师(1 / 2)
周易站在半空之中,看着下面蝼蚁一般的双方,眼睛里没有半丝的波动。他没有下去帮助赵国的士兵屠杀这些叛军,只是任由着双方自由的发展。
作为一个修士,如果过多的干预世俗的发展,肯定会引起天道的注意。周易修行方士道,可以清晰的看出天道的走势变化。虽然这个世界讲究的是弱肉强食,但是修士也不能随意的在世俗大开杀戒。
这个世界的修士虽然不能明了天道的变化,但是他们也隐隐的能明白这些,所以就有了修士不能参与世俗战争的规定。
由于叛军很多人都感染了疾病,再加上士气不佳,根本就不是赵国士兵的对手。只是半天功夫,叛军要么被俘,要么趁乱逃走,已经成不了大事了。连虞国的国君都被人扣押住,一副丧家之犬的样子。
听到城外大胜,赵国都城里上到王公大臣,下到平民百姓,都是一副欢腾的模样。王宫大臣高兴那是因为他们的高位保住了,可以继续他们花天酒地的生活了。而那些百姓则是为了他们的命保住了而高兴,历代王朝的更替,哪一次受苦的不是他们这些老百姓啊。
赵国的皇帝赵琛更是大喜,差点从龙椅上摔了下来。他亲自摆下宴席,为所有的将士接风,当然,他没有忘记邀请周易。虽然赵琛很昏庸,但是主次他还是分得清的。
周易婉言谢绝了赵琛的邀请,他虽然是在帮助赵国,但是并不想和这些王公大臣们打交道,他最主要的目的就是为了得到赵国的国师之位。
在赵国王宫的一处偏殿里面,周易盘坐在木床之上,一只金印慢慢的在他的手里旋转。这就是代表着周易的国师身份。周易的精神慢慢的融入到金印之中,自己的气运瞬间就和赵国的气运连接到了一起。周易的思想无限的蔓延出去,整个赵国的一切都在他的意识当中映射出来。
哪一个地方遭受了灾害,哪一个地方今年收成很好,都出现在周易的心神之中,周易甚至起了一个念头,只要自己的思维一动,就可以在各地行云布雨,如同神祇一般。
当然,这只是周易的错觉了。周易哪怕已经掌控了赵国大部分的气运,也不能隔着万里,就行这样的神通之事。但是周易因为这件事,心中起了一个念头。
在这个世界,人人都向往修仙,对于神道反倒连萌芽都出现。在各个城镇,乡村只有道观寺庙,而没有土地或者城隍的庙宇。
老百姓没有信仰,在一些灾年或者遇到困难的时候,连自己的寄托也没有。除了等死,他们没有别的方法。在周易的眼中,这块仙灵大陆简直就是一块没有被开发的地。
教权是比王权更易渗入到其他的国家,也更容易让人为之疯狂。周易的大袖一挥,这只金印就被周易收入到了紫禁城当中。周易随即起身,身体消散在空气之中。
三日之后,整个都城里面都在传一个消息。那就是皇帝应国师的请求,要在皇城的脚下修建一座城隍庙。不管是哪里的百姓都有看热闹的爱好,虽然他们不太懂城隍庙的概念,但是不妨碍他们作为茶余饭后的谈资。
对于周易的要求,赵琛当然不敢拒绝,在赵国没有一个金丹期的强者之前,他们在周易的面前还是没有底气的,更何况只是修建一座庙宇这样的小要求。
不要小看这里还处于封建的社会,但是由于灵气的滋养作用,这里人的身体素质比地球人要强上很多,再加上是国师的要求,城隍庙在一个月后就被完工了。
在正中央立着一个留着黑须,面目古朴的男子,而两边是各四个的体形各异的的神灵,他们分别是司啬、百种神、农神、邮表、神、坊、水墉、昆虫八位神,掌管着一个地区的生灵的兴旺。
周易是不可能亲自做这个城隍的,因为对于他来说,以后的道途是很广大的,如果局限于一个城隍神之位,那么就相当于自绝大道。
周易从城中找到了九位刚刚死去的鬼魂,这些鬼魂在生前都是善人,灵魂上都带着功德金光,虽然不算太多,但是作为一个城隍等一些小神还是够的。
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