第八十七章 国师（1 / 2）

 周易站在半空之中，看着下面蝼蚁一般的双方，眼睛里没有半丝的波动。他没有下去帮助赵国的士兵屠杀这些叛军，只是任由着双方自由的发展。

作为一个修士，如果过多的干预世俗的发展，肯定会引起天道的注意。周易修行方士道，可以清晰的看出天道的走势变化。虽然这个世界讲究的是弱肉强食，但是修士也不能随意的在世俗大开杀戒。

这个世界的修士虽然不能明了天道的变化，但是他们也隐隐的能明白这些，所以就有了修士不能参与世俗战争的规定。

由于叛军很多人都感染了疾病，再加上士气不佳，根本就不是赵国士兵的对手。只是半天功夫，叛军要么被俘，要么趁乱逃走，已经成不了大事了。连虞国的国君都被人扣押住，一副丧家之犬的样子。

听到城外大胜，赵国都城里上到王公大臣，下到平民百姓，都是一副欢腾的模样。王宫大臣高兴那是因为他们的高位保住了，可以继续他们花天酒地的生活了。而那些百姓则是为了他们的命保住了而高兴，历代王朝的更替，哪一次受苦的不是他们这些老百姓啊。

赵国的皇帝赵琛更是大喜，差点从龙椅上摔了下来。他亲自摆下宴席，为所有的将士接风，当然，他没有忘记邀请周易。虽然赵琛很昏庸，但是主次他还是分得清的。

周易婉言谢绝了赵琛的邀请，他虽然是在帮助赵国，但是并不想和这些王公大臣们打交道，他最主要的目的就是为了得到赵国的国师之位。

在赵国王宫的一处偏殿里面，周易盘坐在木床之上，一只金印慢慢的在他的手里旋转。这就是代表着周易的国师身份。周易的精神慢慢的融入到金印之中，自己的气运瞬间就和赵国的气运连接到了一起。周易的思想无限的蔓延出去，整个赵国的一切都在他的意识当中映射出来。

哪一个地方遭受了灾害，哪一个地方今年收成很好，都出现在周易的心神之中，周易甚至起了一个念头，只要自己的思维一动，就可以在各地行云布雨，如同神祇一般。

当然，这只是周易的错觉了。周易哪怕已经掌控了赵国大部分的气运，也不能隔着万里，就行这样的神通之事。但是周易因为这件事，心中起了一个念头。

在这个世界，人人都向往修仙，对于神道反倒连萌芽都出现。在各个城镇，乡村只有道观寺庙，而没有土地或者城隍的庙宇。

老百姓没有信仰，在一些灾年或者遇到困难的时候，连自己的寄托也没有。除了等死，他们没有别的方法。在周易的眼中，这块仙灵大陆简直就是一块没有被开发的地。

教权是比王权更易渗入到其他的国家，也更容易让人为之疯狂。周易的大袖一挥，这只金印就被周易收入到了紫禁城当中。周易随即起身，身体消散在空气之中。

三日之后，整个都城里面都在传一个消息。那就是皇帝应国师的请求，要在皇城的脚下修建一座城隍庙。不管是哪里的百姓都有看热闹的爱好，虽然他们不太懂城隍庙的概念，但是不妨碍他们作为茶余饭后的谈资。

对于周易的要求，赵琛当然不敢拒绝，在赵国没有一个金丹期的强者之前，他们在周易的面前还是没有底气的，更何况只是修建一座庙宇这样的小要求。

不要小看这里还处于封建的社会，但是由于灵气的滋养作用，这里人的身体素质比地球人要强上很多，再加上是国师的要求，城隍庙在一个月后就被完工了。

在正中央立着一个留着黑须，面目古朴的男子，而两边是各四个的体形各异的的神灵，他们分别是司啬、百种神、农神、邮表、神、坊、水墉、昆虫八位神，掌管着一个地区的生灵的兴旺。

周易是不可能亲自做这个城隍的，因为对于他来说，以后的道途是很广大的，如果局限于一个城隍神之位，那么就相当于自绝大道。

周易从城中找到了九位刚刚死去的鬼魂，这些鬼魂在生前都是善人，灵魂上都带着功德金光，虽然不算太多，但是作为一个城隍等一些小神还是够的。