第二章 贞观十年（1 / 2）

 第二章贞观十年

王頍将奔突厥，至山中，径路断绝，知必不免，谓其子曰：吾之计数不减杨素，但坐言不见从，遂至于此，不能坐受擒获，以成竖子名，吾死之后，汝慎勿过亲故。于是自杀，瘗之石窟中。其子数日不得食，遂过其故人，竟为所擒，并获頍尸，枭于晋阳。

写完这一段，杜睿停闭，活动了一下发痛的手腕，如今杜睿版的资治通鉴当中的隋纪也快要写完，当初和太宗约定，也快要到期限了，待到隋纪截稿，便是杜睿回长安的时候。

这是当初杜睿和太宗的约定，与其说当初杜睿是被太宗发遣出了长安，倒不如说是杜睿主动求去，他甚至当时朝堂之上，宗族势力过大，而他又人微言轻，年纪过小，太宗便是想要重用，也不可得，与其留在朝堂之上劳心劳力，倒不如干脆一些主动求去，一边将资治通鉴写完，为自身积累些资本，一边也可以坐观朝堂之变，杜睿知道，以太宗的政治手腕，用上几年的时间，将朝堂整治的上下一心，定然不是什么难事。

在一旁侍候着给杜睿研磨的宝钗看着，不禁问道：少爷这王頍是何人，为何少爷对他这般推崇

杜睿笑道：这王頍可不是一般人，说起来他还和当今圣上是同乡，是太原祁县人。生于梁简文帝天正元年，卒于隋文帝仁寿四年，年五十四岁。少好游侠。年二十，尚不知书。为其兄颙所责，遂感激诵习，通五经，好读诸子百家，偏记异书。当世称为博物，又晓兵法。前朝文帝时，便是为国子监博士，后来因坐事配岭南，做了汉王杨谅府的谘议参军，文帝卒，杨谅举兵造反，这王頍便数进奇策，然而杨谅虽然重其品行，却不能用。最终兵败，王頍也自杀。传王頍撰有五经大义三十卷，又著文集十卷，只可惜均因兵乱不存于世，想来却是可惜，若是这王頍能遇到当今圣上的这般英主，说不定我朝便又多了一个卫国公那样的大将军。

宝钗闻言，嘤笑道：少爷在这里说圣上有视人之明，可惜圣上也听不见，再说，圣上若真的那般圣明，如何将少爷弃之不用，奴婢看少爷比这王頍强出百倍都不止。

杜睿听了，不禁一阵笑道：何必要自比古人，便是说得天花乱坠，又有何用，好男儿处世当自立功名，名垂青史，又有哪个是比出来的，便如那权万纪，其自比苏秦张仪，又岂止苏秦张仪那般大英雄，他又如何比得了，不过是一个好摇唇鼓舌的小人罢了

宝钗也知道杜睿被太宗发遣出长安，皆是权万纪作祟，自然也是愤恨不已，道：那权万纪当真不是好人，专会和少爷作对，也不知圣上为何还要用他

杜睿道：这权万纪虽然品德有亏，却也不是一无是处，其博闻强记，又专好工笔，若是使之为秘书监，倒也能人尽其用这正是圣上的用人之道，君子有君子的用法，小人也有小人的用法。

宝钗道：那少爷说，什么是君子，什么是小人方才少爷既然说权万纪是小人，却也有大用处，岂不是朝堂之上，小人越多越好了

杜睿见宝钗居然要和自己辩论，便笑道：君子道德优秀，因此不谋私利。小人品德低下，为了自己利益不择手段。因此处之高堂，君子不为己忧，敢于直言，能使君主着重社稷，造福天下百姓，国家才能强盛。小人为了使自己得到皇帝的喜欢，阿谀奉承，迎求君主的喜爱，如果朝中尽是这种人得势，那么君主就会因为没有进谏，而且君主拥有无上的权利，也就会放纵自己的喜爱，沉醉于欢乐享受之中，那么百姓也因为君主疏于治理生活困窘，江山社稷也就危险了。

宝钗和杜睿相处日久也知道杜睿的脾气，见杜睿有了谈兴，便笑问道：那少爷将来是愿意做个君子之臣，还是愿做个小人之臣呢

杜睿被宝钗问的一阵语塞，却也全然不在意，道：我不愿做君子之臣，也不愿做小人之臣，只愿做一良臣，便足以

宝钗闻言，不免一阵诧异，在她的眼中杜睿便是这大唐一等一的君子，如何却不愿做君子之臣，便问道：少爷这又是为何，奴婢不明白了

君子之臣犹如青松，重雪压枝头，宁折不弯。比如朝中的魏征魏大人，他这类臣子，就是要圣上不贪图享乐，勤于政事，所以也容易遭到君主痛恨。比如魏大人若是遇到纣王就象比干一样没有好下场，魏大人常常直言进谏，便是圣上不也是时常被他激怒，那次太子殿下来，不就曾说圣上险些气的要杀了魏大人吗。

杜睿说的是贞观六年三月时，魏征有一次强谏惹怒了太宗，退朝后，太宗曾怒道：会须杀此田舍翁幸好当时长孙皇后在一旁，便问为谁，太宗道：魏征廷辱我

长孙皇后听后回宫换了朝服立于中庭，太宗惊问其故，长孙皇后说：主明则臣直，今魏征敢于犯颜直谏，皆由陛下明察之故，怎可不贺

可以说要不是长孙皇后贤明的话，魏征这会儿早就已经呜呼哎哉了。

明主尚且如此，若是换了炀帝那般的昏庸暴君，魏大人便是有九条命，也不够杀的圣上毕竟也是人，孔夫子也曾感叹三月不知肉味，圣人也有七情六欲，所以圣上也要在批奏全国奏折，处理军国大事之余，也有一些消遣活动，这叫劳逸结合，便是宝钗你，叫你整天面对一样菜蔬，你吃得也起厌了，况且几十年如一日

宝钗恍然大悟道：原来这就是少爷所说的小人有小人的用处，君子有君子的用处了君子太苦，所行之事，举步维艰，而小人又德行有亏，所以少爷才说愿意做一良臣