第四十二章（1 / 2）

 第四十二章

阿慕尔是个名将，但是名将并不意味着胜利，这个世界上有一句明言，叫做一只绵羊率领的一群老虎，无法战胜一只老虎率领的绵羊。

那简直就是屁话，老虎的统帅再怎么窝囊，老虎也终究是老虎，不会因为他们的统帅是绵羊，就失去了锋利的爪牙。

现在的情况也是一样，阿慕尔的心中纵然有千般心思，万般计量，面对拥有着绝对优势的唐军，他也根本就没有胜算。

他的兵少，装备差，虽然阿慕尔相信每一名大食战士都不缺乏决死的勇气，更不会缺乏为真主献身的决心，但是有的时候，战争并不是勇气和意志，就能够取胜的。

隆隆

惊天动地的蹄声中，一朵乌云快速飘来，只见一大队骑兵呈扇形对着亚历山大港直扑了过来，唐军开始进攻了。

这队骑兵所骑乘的战马虽然并不神骏，身材也并不高大，更谈不上雄壮，但是冲锋起来的气势依然震天动地，骑在战马上唐军将士，个个高大威武，如同一尊尊移动的铁塔。

骑兵身着明光铠，背负硬弓劲矢，腰悬横刀，手持长槊，如同泼风一般的冲了过来，气势惊人。

明光铠在阳光下闪闪发光，如同一面硕大的镜子，迎着初生的太阳，发出一片刺眼的光华，刺激得大食兵士眼睛都睁不开。

为什么伟大的真主不能拥有这样的仆人，如果他们是真主的子民，这个世界都将成为穆斯林的了

看着冲锋过来的唐军将士，阿慕尔这个大食名将都不禁发出了一阵感叹。

大食兵士虽然也是精锐，身经百战，但是以阿慕尔这个行家的眼光，一眼就看出，这支冲来的唐军非同凡响，战力非凡，绝对要超过他的属下。

唐军冲锋的速度越来越快，他们的眼前确实横亘着一道石墙，但是他们似乎根本就不妨在欣赏，手中的马槊被挺了起来，朝着那道石墙就冲了过去。

大人我们该怎么办阿慕尔身边的亲卫队队长大声问道，似乎只有这样咆哮，才能让他驱散心中的恐惧。

阿慕尔的面色冷然，道：做好准备吧我们是真主在人间的子民，就让我们用手中的弯刀，来证明我们对真主的忠诚吧

轰隆

一阵烟尘伴随着巨大的响声，那道低矮，脆弱的石墙居然在唐军的冲锋之下，顷刻间倒塌，变成了一片废墟。

真主啊我们今天要面对的究竟是怎样的敌人阿慕尔的心一个劲儿的向下沉，他预感到了失败。

唐军的长槊坚固异常，不要说那道粗制滥造的石墙，就算是坚固的城门都尽收不住长槊的冲击。

在亚历山大港百姓的惊呼声中，唐军如同洪潮一般冲进了城内，而后队形立刻展开，就好像一道巨大的刀锋，朝着敌人涌了过去。

速速退回城主府防御阿慕尔终于下达一道命令，不过不是进攻，而是后撤。

这让一众大食兵将都万分诧异，他们都跟随阿慕尔很长时间了，在阿慕尔的字典里，何曾出现过不战而撤的先例。

大人您的意思是我们撤退，将外城都让给唐人

大人我们不能这么做，真主安拉的仆人不畏惧任何敌人

一些大食将军正围着阿慕尔吵闹，突然一个人指着蜂拥而至的唐军，声音颤抖的喊了一声：陌刀是陌刀

大食人和唐军打了几十年的仗，对唐军的制式装备不会陌生，特别是陌刀，当初在西域，在葱岭，在中亚，陌刀可是连番发威，杀得大食人魂飞魄散，陌刀的威力再经过当初那些从中亚败退的大食人的宣传，早就在大食人的心里埋下了深深的阴影。

下一刻，当大食军队都发现唐军队伍之中突然涌出了一大队陌刀手的时候，顿时尖叫声响成一片，只见一队陌刀手，不下千人，穿着明光铠，整个人被钢铁包裹，排着整齐的阵势，端着陌刀，好象泰山般压了上来，对唐军的陌刀战阵，大食军队一点也不陌生，深知其厉害。

当初在西域的时候，易布拉西默罕默德引以为傲的重装骑兵，可就是摆在了唐军陌刀战阵的手里，那些全副武装的重装骑兵，都禁受不住陌刀的屠戮，更何况是他们。

不要上千陌刀手组成的陌刀战阵，就是上百人组成的陌刀战阵，也如同绞肉机一般，不可阻挡，大食兵士立刻就意识到不妙了。

很快的，他们的预料成为了现实，只见陌刀手在轻骑兵的掩护之下飞快的冲了上来，手上的陌刀高高举起，狠狠劈下，无情的收割着他们所能看到的一切生命。

那些平民顿时惊呆了，无论是大食人，犹太人，还是埃及人，眼前发生的一切，都远远超出了他们的想象。

唐军突然袭来，虽然让他们惊讶，但是他们却丝毫都不感到惊慌，因为数百年来，亚历山大港换了无数个主人，但是他们这些平民却从来都没有遭受过伤害。

自从托密勒在亚历山大港建立图书馆以来，这座城市聚集了来自四面八方的学者，知识气息很浓，所以对待他们，任何一个征服者都是客客气气的，不要说是伤害了，即便是这里发生了战争，交战双方都要极尽全力的保证他们的安全。

亚历山大图书馆始建于托勒密一世，盛于二三世，是世界上最古老的图书馆之一。馆内收藏了贯穿公元前400到前300年时期的手稿，拥有最丰富的古籍收藏，曾经同亚历山大灯塔一样驰名于世。

正是因为亚历山大图书馆的存在，亚历山大港这座城市的学术气息十分浓厚，在人类文明世界的历史上，亚历山大图书馆的地位极其重要，它与亚历山大灯塔一起，是亚历山大城各项成就的最高代表。

该图书馆始建于公元前3世纪，它到底是什么模样当下已经无人知晓。

公元前334年，亚历山大大帝率军东征，先攻占埃及的尼罗河下游地区，后又征服波斯，饮马印度河。公元前322年，他年仅32岁就病逝，他建立的横跨欧非亚三洲的大帝国旋即分崩离析。其部将托勒密拉加于公元前305年在埃及宣布为王，长达三四千年的埃及法老王统治终结，托勒密王朝发端。

托勒密王朝以亚历山大城为中心，其版图南至现今的苏丹，北到塞浦路斯和爱琴海南部。王朝的统治者决意把亚历山大城建成像雅典一样的城市，使自己的国家不但成为军事大国，也成为文化大国。为此，他们仿效希腊，开始修建博学园和图书馆。

所谓博学园，大致相当于后世科学院与大学的结合体，是研习科学和艺术的中心。为便于研习活动开展，博学园附近一般总修建有图书馆。亚历山大图书馆修建在皇宫中，有宽大的藏书库，有敞亮的阅览室。后来，由于搜罗的图书太多，而图书又都是用莎草纸或羊皮纸书写，体积太大，这个图书馆很快就难以容纳，又在离皇宫不远的奉祀希腊－埃及大神萨拉匹斯的萨拉贝姆神庙中修建一个分馆。主馆和分馆由国王任命的馆长统一管理，后人统称两者为国王图书馆或大图书馆。

为把图书馆办好，从国王到图书馆工作人员都想方设法搜集图书资料。他们通过采购抄录租借翻译编撰骗取等多种手法，很快就搜罗和收藏了大量书籍的原著抄本和手稿。

这些藏书几乎涵盖了亚历山大帝国及周边一些国家几乎所有科学家哲学家和文学家的主要著作，计有希腊文古埃及文腓尼基文希伯来文等多个文种。可以这样说，地中海沿岸地区当时所有重要文献几乎都汇聚到亚历山大图书馆，使其成为古代世界第一座最大的综合性图书馆。

亚历山大图书馆曾俯瞰地中海的海斯尔赛湾，主体建筑为圆柱体，顶部是半圆形穹顶，会议厅是金字塔形。圆柱金字塔和穹顶的巧妙结合浑然天成，多姿多彩的几何形状勾勒出该馆的悠久历史。令人称奇的是，无论从哪个角度看，亚图主体建筑都像是一轮斜阳，象征着普照世界的文化之光。在外围的花岗岩质地的文化墙上，镌刻着包括汉字在内的世界上50种最古老语言的文字字母和符号，凸显了文明蕴藏与文化氛围的构思和创意。

在亚历山大图书馆建成之时，当时的中国大约正是竹简流行，老子孔子等诸子百家思想开始流传的年代。

在后世对托勒密二世国王乌基曼迪亚斯坟墓的发堀中他留下一句话：我看到这个工程这么庞大时都要绝望了。

这句话似乎表达了他接手此事时的心情，以及对图书馆工程浩大的惊讶。据说当时尽管有战乱，亚历山大图书馆藏书依然达到了54000卷。

应当说亚历山大大帝本人的军事征服举动，客观上进一步促进了东西方经济与文化的交流。他死后，亚历山大成为古埃及托勒密王国的首都。据说当初建亚历山大图书馆唯一的目的就是收集全世界的书，实现世界知识总汇的梦想，所以历代国王甚至为此都采取过一切手段，下令搜查每一艘进入亚历山大港口的船只，只要发现图书，不论国籍，马上归入亚历山大图书馆。

有一则传说更讲到，当时古希腊三大悲剧作家欧里庇得斯埃斯库罗斯和索福克勒斯的手稿原本收藏在雅典档案馆内。托勒密三世得知后此事后，便设了一计，以制造副本为由先用一笔押金说服雅典破例出借，可据说最后归还给希腊的实际上是复制件，而真迹原件却被送往亚历山大图书馆了。

通过各种正当不正当的手段，亚历山大图书馆迅速成为人类早期历史上最伟大的图书馆，拥有公元前9世纪古希腊著名诗人荷马的全部诗稿，并首次在图书馆复制和译成拉丁文字，藏有包括几何原本在内的古希腊数学家欧几里得的许多真迹原件，早在公元前270年就提出了，哥白尼太阳和地球理论的古希腊天文学家阿里斯塔克的关于日心说的理论著作，古希腊三大悲剧作家的手稿真迹，古希腊医师有西方医学奠基人之称的希波克拉底的许多著述手稿，第一本希腊文圣经旧约摩西五经的译稿，对医学也有贡献的古希腊哲学科学家亚里士多德和学者阿基米得等均有著作手迹留此。

此外，当时古埃及人及托勒密时期许多的哲学诗歌文学医学宗教伦理和其它科学均有大批著述收藏于此，极盛时据说馆藏各类手稿逾50万卷。

另外，由于四方学者纷纷云集此地，古希腊地理学家天文学家数学家和诗人的埃拉托色尼，古希腊文献学家阿里斯塔克等不少历史名人，都曾出任过亚历山大图书馆的馆长。而诸如哲学家埃奈西德穆，数学家物理学家阿基米得等睿智圣贤也均在此或讲学，或求学，使图书馆享有世界上最好的学校的美名，并在整个地中海世界传播文明长达200至800年。

亚历山大图书馆是随着托勒密王朝的兴起建立的。而随着这个王朝的衰微，图书馆的辉煌时期也渐趋结束。问题是，亚历山大图书馆是何时毁坏怎么毁坏的。对此，长期以来有几种不同的说法，涉及到三场不同的战争和因战争而点燃的三把烈火。

一场战争是罗马内战。公元前48年，罗马将军尤利乌斯恺撒为追杀其劲敌庞培来到亚历山大城，随后介入埃及女王克娄帕特拉与其弟弟争权夺利的内战。

恺撒在后来撰写的内战记一书中说，自己的舰只不但较少，又被切断陆上的淡水供应。因此，他不得不对敌人实行火攻，下令烧毁敌人游弋在海上和停泊在船坞中的船只。恺撒只是讲到这些，而没有提及火烧战船是否殃及城中建筑。

同时代的古罗马雄辩家哲学家塞内加到过亚历山大城，在传世名著论心灵的安宁中说，在恺撒发动的这场战争中，有几万册书籍在亚历山大城遭焚烧。希腊历史学家巴鲁塔里克则明确地说，恺撒对敌人采取火攻，大火在军用船坞蔓延，烧毁了大图书馆。当时，图书馆藏书已有70万卷，据说有40万卷被烧毁。为弥补这一损失，恺撒后来将从其他地区掠夺的20万卷图书赠送给克娄巴特拉女王。

另一场战争是公元4世纪罗马帝国皇帝狄奥多西一世发动的宗教战争。主馆遭焚毁之后，位于萨拉贝姆神庙院落中的分馆则保存下来。到公元379年，狄奥多西一世就任罗马帝国皇帝。他为巩固自己的统治，一方面进行武力征讨，一方面颁布敕令，将基督教定为国教，要求所有臣民都成为基督教徒。为赢得这场宗教战争的胜利，他大肆迫害异教徒，捣毁其宗教设施。公元391年，他下令拆毁亚历山大城所有异教教堂和庙宇。亚历山大城的基督教大教长圣狄奥菲鲁斯带领狂热的教徒随即将萨拉贝姆神庙夷为平地。位于其中的图书馆分馆难逃厄运，许多书籍或遭抢劫，或被放火焚烧。

公元7世纪，阿拉伯帝国在阿拉伯半岛崛起阿拉伯军队在阿慕尔伊本阿斯率领下攻占亚历山大城。他下令把所有书先翻阅一下。如果其内容与古兰经相同，就无需保存，如果相悖，也无需保存，即刻销毁。阿慕尔后来下令，将所有馆藏图书交给城里的4000多个公共澡堂作燃料，足足烧了6个月之久。

亚历山大图书馆虽然被焚毁了，但是那种浓郁的学术气息却得以保留下来，在亚历山大，甚至就连最为低贱的贫民，也可以朗诵一两段名著文选。

他们是有知识的人，几乎可以称得上是一个共论的便是，有知识的人，应当受到足够的尊重，可是现在这是什么情况

唐军似乎根本就看不到他们身上穿着的华丽衣衫，那学者特有的装扮，那哀求的眼神，只是一个劲儿的杀戮。

这道命令自然是杜学文亲自下达的，他并不觉得屠戮平民有多大的负罪感，他曾听杜睿说起过关于亚历山大港的历史。

可以说，这里的居民根本就没有丝毫国家观念，就好像亚历山大港的地位一样，他们始终都觉得自己高高在上，独立于任何体系之外。

面对自己国家的召唤，他们可以选择无视，甚至是毫无道理的反抗，但是面对强大的敌人，他们一贯的选择都是投降，甚至帮着外人，攻击自己国家的驻军，还美其名曰是合作，是为了不破坏这座伟大的城市。

杜学文自然不想留着这些随时都可能在大唐身旁引爆的定时炸弹，纵然不是全部杀光，也要杀得对方胆寒，让他们知道大唐这个新主人，可不是那么好说话的。

阿慕尔也被惊呆了，当初城内的居民背叛大食帝国倒向希腊人的时候，他也曾十分愤怒，但是当他重新占领这里之后，对待城内的百姓，也不曾有过杀戮，还努力的保证他们的生命安全。

快快去救人

大食军队听到命令，虽然畏惧唐军的陌刀战阵，但还是忠实的执行了命令，军阵缓缓前移，朝着唐军发起了进攻。

杜学文看的真切，见大食军队发起了进攻，也立刻发布命令，放弃和那些平民纠缠，进攻大食军阵。

双方很快就撞在了一起，唐军这边陌刀战阵打头，陌刀高高举起，重重劈下，每一名陌刀手都只是在机械的重复着同样的动作，尽管大食军阵很是厚重，难以撼动，然而，在无坚不摧的陌刀战阵面前，不过是一张纸，一击就溃，根本就阻挡不了陌刀手的砍杀。

阿慕尔虽然也曾听说过陌刀战阵的威力，可是却万万没想到居然这般厉害，眼看着大食军队的阵势就要被冲破，他也顾不得那些平民了。

撤撤撤回城主府速速撤回城主府阿慕尔一见情势不妙，忙指挥大食军队撤退，他现在唯一的指望就是凭借着城主府的内城墙进行防御，等待开罗的援军。

大食的军队闻讯迅速的后撤，那些平民也想跟着撤退，然而为时已晚，冲到他们背后的唐军骑兵挥着横刀，从后杀来，切断了他们的退路。

能够被选中参加西征大军的无论是哪支军队，都是大唐最为精锐的战士，在他们的冲杀下，无论是大食军队，还是那些百姓，都没有一点儿抵抗之力，很快就被唐军劈成了碎片。

不过总归大食军队本身也十分强悍，在唐军的杀戮之下，还是有数千人退回到了城主府的城墙之内，暂时逃过了一劫。