第七百十七章 帝辛成纣王 天庭平众生（1 / 2）

 商汤，帝辛继位之初，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。他继续发起对东夷用兵，打退了东夷向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利，把商朝的国土扩大到今山东安徽江苏浙江福建沿海。帝辛对东南夷的用兵，保卫了商朝的安全。

帝辛统一东南以后，把中原先进的生产技术和文化向东南传播，推动了社会进步和经济发展，促进了民族融合。

帝辛敢于革除先王旧弊，不再屠杀奴隶和俘虏。而是让他们参加生产劳动，补充兵源，参军作战。他蔑视陈规陋俗，不祭祀鬼神；他选贤任能，唯才是用，不论地位高低；择后选妃，不分出身贵贱。

如此下去，自然是最好不过了，可惜人就是有自大的毛病，因功自傲，那是要不得啊，但可惜这些年的征伐，让他实在是太过于想当然了，认为自己已经非常强大了，商汤很是稳固之后，自然是想要享福了，但有不好名言，于是开始宠溺佞臣，想要好好享受。

以此为界限，帝乙就开始人生一大转折，也是后世称之为纣王的因素，更是败送商朝千年基业的开始了。不管是不是在洪荒世界，就算是一般的世界中，也会有败亡之变了。

一日，纣王早朝登殿，文武百官到齐后，一边的侍从大声道：“有事早奏，无事退朝。”

言毕，只见右班中一人出班，俯伏金阶，高擎牙笏，三呼万岁后道：“臣商容身为首相，执掌朝纲，有事不敢不奏；明日乃叁月十五日，乃是女娲娘娘圣诞之辰，臣特请大王明日移驾前往女娲宫进香祈福！”

纣王不解的问道：“这女娲有何功德，居然要寡人亲自前去进香？”

商容回答道：“回大王，女娲娘娘乃是圣人之一，造人成圣，乃是我族圣母。上古时期又有那共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；女娲乃采五色石之，以补青天；故有功于百姓，黎民立祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，夙调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，大王当前往行香！”

听闻了商容的解说，纣王恍然大悟道：“既是如此，就准卿所奏！众卿若是再无其他事情的话就退朝吧！”说完，纣王也不等其他大臣再说什么，就径直下殿返回后宫去了。

第二日，纣王乘辇，随带两班文武大臣，往女娲宫进香。

纣王銮舆出凤城，旌旄瑞色映簪缨；龙光剑吐风云色，赤羽幢摇日月精。堤柳晓分仙掌露，溪花光耀翠裘清；欲知巡幸瞻天表，万国衣冠拜圣明。纣王驾出朝歌南门，家家焚香设案，户户结彩铺毡；叁千铁骑，八百御林，武成王黄飞虎保驾，满朝文武随行。

前至女娲宫，纣王离辇上殿，香焚炉中，文武随班拜贺毕。纣王观看殿中华丽，只见殿前华丽，五彩金；金童对对执幢，玉女双双捧如意。玉钩斜挂，半轮新月悬空；宝帐婆娑，万对彩鸾朝斗。碧落床边，俱是舞鹤翔鸾；沉香宝座，造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常，金炉瑞霭：袅袅祯祥腾紫雾，银烛辉煌。纣王正看行宫景，一阵狂风透胆寒。

纣王正看此宫，殿宇齐整，楼阁丰隆；忽一阵狂风，卷起帐幔，现出女娲圣像，容貌瑞丽，瑞彩翩□国色天姿，宛然如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。

纣王一见，神魂飘荡，陡起色心，心想：“寡人贵为天子，富有四海，纵有三宫六院佳丽无数，可却也没有如此艳色。”

遂命侍从取文房四宝，侍驾官忙将取来，献与纣王。

纣王深润紫毫，在行宫粉壁之上，作诗一首：“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”

纣王作毕，只见首相商容脸色大变道：“女娲娘娘乃天地间圣人之一，身份尊贵无比；同时又是我人族圣母，朝歌之福主。老臣请驾拈香，祈求福德，使万民乐业，雨调风顺，兵火宁息。今大王作诗，亵渭圣明，毫无虔敬之诚；是获罪於神圣，非天子巡幸祈请之礼。恳请大王以水洗之，恐天下百姓观见，传言圣上无德政耳！”

纣王痴迷的道：“寡人观女娲娘娘之容，有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意，卿无多言！况寡人乃万乘之尊，留与百姓观之，可见娘娘美貌绝世，亦是孤之遗笔耳。”

说完后，同朝文武百官，默默点首，却是无人敢言。

纣王忽然看到旁边还有一座同样大小的庙宇，心中不爽了，就说道：“此为何处？”