第四十四章(1 / 2)

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 “第二个目的便是制定出咱们旅顺三地所有内部成员都承认的约定,在约定的基础上同时保证制定政策的执行力和约束力,华夏王朝更替不休,难道是他们没有规则吗?不是,不仅仅是规则问题,而是制定规则的人,自己可以凌驾于规则之上,规则需要大家共同制定,以公正公平为基础。规则一旦出来,所有人共同遵守,这就是契约精神,如果规则可以随着自己的**改变,那就不用谈什么规则,你们这几天已经听了无数遍,这里就不多说了”

“第三个目的是,你们能真实有效的替咱们旅顺大部分利益共同体表达诉求……”

杨波刻意停顿了一下,以期给时间让所有人思考:“今天在座的很多人觉得咱们搞得这个参政部很新鲜,太阳底下没有什么新鲜事,我告诉你们,其实咱们老祖宗早就玩过类似的东西,三皇五帝,他们是代表各自的部落征战不休,后来有些**远瞩的酋长说,打打杀杀什么时候是个头?要不咱们坐下来协商妥协,定一个契约出来,咱们选一个德高望重的部落酋长出来当天下的共主怎么样?这样大伙儿不用为了一点食物便征战不休,咱们不用把目光放在自己人身上,咱们一致对外啊,抢来的食物和人口让共主来分配啊?于是国家的概念就这样诞生了,而两千多年前,西方文明发源地古希腊,神父,汤若望,你们应该知道吧?他们也是采用这种制度,咱们的邻居,蒙古大草原上依然还保持着这种部落推选制度,有人会问,大人,你设计这套复古的制度出来,是希望咱们旅顺三地曰后更强盛才对啊?可西方历史的开源,古希腊文明去了哪儿?咱们华夏王朝动荡更替不休,历史上每一次改朝换代,是用近一半百姓的生命为代价完成的,大兴到大乱,循环不休,而这种制度从来没有真正能够阻止这一切的发生,为什么?”

“这就是我说的第三点,真实有效的代表大部分利益共同体的诉求表达,希腊以及早期的推举制度,我们可以称之为奴隶主的推举制度,这一切与底层的奴隶毫无干系,你们也是奴隶,但现在你们不一样了,你们有机会当家做主,所以我想问问你们……”

杨波环视左右,突然道:“萧长贵!”

三地私塾管理司的萧长贵吓了一跳,赶紧起身道:“大人?”

“你萧长贵能不能真的代表咱们旅顺三地所有私塾的利益?”杨波大声问道

“能!”萧长贵回答

杨波点头示意他坐下,目光又转向下一个

“于本道?你能不能代表伤残和退役老兵的利益?”

于本道赶紧起身道:“可以,可以的”

“如果许多老兵反应现在物价太贵,靠抚恤金生活太苦,你怎么办?”杨波再次问

“这个,这个俺一定在参政部提出来,要求提高老兵的抚恤”于本道结结巴巴的回答。

杨波点点头,又转向元老方向问道

“韩彩娥,你能不能代表三地妇女和儿童的利益?如果有娃儿向你哭诉,说她父母逼着她缠足,你怎么办?”

韩彩娥不知道大人为何专门和缠足过不去,她站起来慌乱的说道:“就跟大人说的,俺一定提出来,至于怎么决定……”

杨波没有理会她,又转向张世雄:“世雄,如果你接到举报,而且证据确凿,民政大员韩咬儿贪污[***],你会怎么做?”

众人的目光刷的一下聚集到了韩咬儿身上,韩咬儿在元老位上扭了扭,似乎有些不安……

张世雄想了想,道:“俺会在参政部提交**,先解除他一切职务,然后在新成立的司法院审判。”

杨波沉默片刻又道:“韩咬儿是我的左膀右臂,位高权重,旅顺三地一天都不能少了他,你这样做合适吗?”

张世雄大声道:“我代表的是司法系统,如果证据确凿还不**,那么我这个元老的位置只怕坐不安稳,大人也说过,[***]一旦开了口子就会合不上,参政部成立的目的是定制契约,监督官吏,如果规定因人而定,那就没有成立的必要了。”

杨波脸色看不出喜怒,又问商业代表金长贵道:“商人,最喜欢交结权贵,为什么?因为权力就是银子,我问你,如果你们商业部有商人向地方官吏行贿赂,你作为商业代表,你会怎么做?”

金长贵站起身连连欠身道:“大人,这个,小人会取消他的商业资格,把他送交司法张大人处置。”

杨波故作惊奇道:“为什么?交结权贵,生意不是更好做了吗?这难道不符合你们商业部的利益吗?你作为代表,应该鼓励这种行为才对啊?”

金长贵满头汗水,他当然知道不该点头,可是他又不知道该怎么回答杨波的话。

杨波挥手示意他坐下道:“靠不正当的手段获得成功,那是对其他诚实经商人的不公平,那么你应该站出来制止这种侵害大多数人利益的举动,所以你不但要取消他的商户资格,还要把他和接受贿赂的官吏一起报给司法张大人处理”

金长贵点头哈腰道:“小的明白了,大人”

杨波见差不多了,便挥了挥手道:“说了这么多,总结起来成立参政部的基础有三,第一,成立一个高层决策框架,如今我架子给搭好了,至于接下来怎么唱戏,就要看你们自己的,第二,要制定所有人共同遵守的契约,这个我也给你们准备好了,你们一会儿逐条审核,修改……”

说完,小五带着几个人进来,把一些纸张依次分发给在座的所有人。

“契约精神咱们不缺,尤其是底层的百姓,往往比那些读书人更守信,咱们这个民族生姓淳朴,自古就有千金一诺,人无信不立等等种种说法,但咱们缺的是什么?缺失的是把契约精神用规则的手段写下来并且自觉去遵守它,你们先不用着急,等我说完后你们有许多时间去看”

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