第七一零章 秦王新功(2 / 2)

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苏御感叹:“据说《黄帝内经》成书在西汉,不知是谁归纳总结而得。这部源于道家的经典医术,实在是了不起。”

老貂寺唏嘘道:“自秦朝起,神州文化是在倒退,而不是进步。之所以需要总结出这部经典,反而是倒退到一定程度的表现。若将来再倒退,或许《本草》也需要归纳总结了。

……凡羽曾说:不能百家争鸣,而独尊一术,便是故步自封,愚化百姓,维护家天下之权术耳。道家与道教不是一码事,而且有很多观点恰恰相反。道家就是个人思想境界无限提高,而道教却说‘无想归真’,其用意就是泯灭个人的思想。

……所以国家能允许有很多道观寺庙,却不能允许有很多道家。焚书杀士,势在必行。各种教派都一样,对神像虔诚念经者,无非一群愚蠢之辈,或躲避凡尘的隐居之士,真正得道者,寥寥无几。”

苏御并不完全赞同凡羽的观点,但还是点头道:凡羽便是道家。

老貂寺点头称是。

二人继续聊,惊奇发现老貂寺竟然就是妖僧玄苦的徒弟,而妖僧另外一个徒弟就是无两和尚。搞了半天,这二位竟然是师兄弟。而且八大金刚和犁万堂、姬凌云,都曾接受玄苦指点。但他们没拜师。

就好像十八罗汉与陈千缶的关系,接受过指点,可以称呼陈千缶为老师,但不算是传统意义上的师徒关系。

虽然老貂寺和无两和尚拜师,可这二人并没有完全继承玄苦的衣钵,而且他们两个修炼的武功路数并不一样。偶有相同之处,比如二人都会甄别修炼者根骨的奇法。

“但大法师的这套选人办法也不是没有缺点,比如他们性格大部分都有缺损。”老貂寺指着呼呼大睡的老黄说:“秦王观他,是个正常人吗?”

苏御苦笑一声。

老貂寺也苦笑一声:“这玄苦其实也是一个爱捉弄人的,凡羽找他,问能否选拔女子?玄苦就拿出一套办法给凡羽,结果又被凡羽送给夜孤鸿。

……从那以后,夜孤鸿到处给凡羽选女弟子,于是就有了凤尾鵟、夜灵魅、风百魅、风无魅等。从娃娃培养,结果长大一看,各个俊俏妖艳,可她们的根骨其实并不算太好。最起码照比八大金刚差远了。

……不过在玄苦死前,他也没忘了这事,感觉自己造孽,于是又把半成之驻颜术送给她们。而且也改良挑选法则,于是才有了朱雀那样的弟子。而朱雀果然根骨不俗。

……老奴提醒秦王一句,夜灵魅、风百魅、风无魅三人,此时正在庚王府上,并被冯太妃收为义女,还改姓赵。而前一阵抓碎詹侧妃腿的人,正是夜灵魅。由于粉碎,故而太医也无法接上了。”

“哦!”苏御恍然大悟道:“上一次在鹿桥驿见过她们,虽未交手,但一次简单碰触,也感觉到赵灵内功相当不弱……”

苏御想了想:“原来他们认识……,难怪老黄骂她们,她们不敢反驳……”

老貂寺笑了笑:“她们的根骨照比朱雀还是差了点,但她们修炼的时间更长,更为用功,所以功力倒是不弱于朱雀了。”

苏御点头:“确实如此。而那朱雀,若不是因为驻颜而消耗真元,现在恐怕早就是九中或九后的境界了。”

苏御想到什么,又问:“夜孤鸿和凤尾鵟现在何处,荣伯可知晓?”

老貂寺道:“夜孤鸿恐怕不会再出现了,而凤尾鵟却不好说。那个女人心性歹毒,残暴异常,凡羽说,这也是他造孽所致,于是没杀凤尾鵟,而是关在笼子里。可后来不知被谁放了出去,至今杳无音信。而且她还偷走了两本秘术……”

“什么秘术?”

“《移魂大法》和《乾坤大挪移》。老奴此来与秦王谈话,就是刚刚有了些破解此法的心得,想传给秦王。望秦王不弃。”

老貂寺要传授武功,秦王怎会嫌弃呢,当然要学学。

不过老貂寺说了,其实这是一本邪术,可用,但不可多用,否则反而伤害到自己。

此法的名字叫做《化功大法》。

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