崛起山河 第四百零七章 诛仙阵图（1 / 2）

 “何为小涅槃劫？”</p>

白衣少年以身化入天地法相之中，目视苍穹，浑身溢出一股玄妙气息。</p>

那是独属于法相尊者之境修士的气息！</p>

“小子，你可知乾坤皇境之上，是为何等境界？”</p>

“乾坤皇境之上，乃是……涅槃劫境！”</p>

“不错！太玄大陆先天资源有限，且天地气运匮乏，因此修士达到虚空王者之境大圆满便再无寸进的可能。而在虚空王者之上，便是乾坤皇境，体内纳入一方世界，或以丹田化作一片残缺世界，待修为提升，小世界逐步趋于完美。而涅槃劫境，乃是乾坤皇境之上的境界，又称为涅槃九劫境！分别对应元灵劫、神魂劫以及肉身劫！涅槃劫境与其他各大境界有所不同，需一步一劫，共历经九大劫方能退去凡体，令元灵、神魂、肉身蜕变，从而踏入传奇圣境！”</p>

梼杌顿了顿，待杜宇明白过来，继续道：</p>

“涅槃劫境，乃是仙道之下最为独特的境界！上古曾有人云：圣人之下皆蝼蚁！那是因为……踏入圣境的存在，体内的血脉、元力发生了质变，无限接近于仙道之力，镇压万法只在翻手之间。而这种质变，便是因为九重天劫！据本座所知，踏入圣境的存在，即便穷尽诸天万界，怕也寥寥无几。”</p>

“天道不仁，以万物为刍狗！古往今来，若身处大千世界，尤其是当世大族弟子，稍有天资之辈皆能踏入乾坤皇境，作那一世皇者，受亿万生灵敬仰，得世间皇运加持。可若想再百尺竿头更进一步，却是难比登天！”</p>

“因为一旦踏入涅槃劫境，便会历经九重天劫，一步一劫，稍有不慎便会落得个身死道消的下场！穷尽诸天，能安然抗过九重天劫之人不过万一，甚至数十万、数百万人中也不见得有一人突破至传奇圣境！”</p>

“究其原因，便是因为九重天劫太过苛刻。一名主修元灵一道的修士，一旦踏入劫境，便会引下三重元灵劫，一重胜过一重，每经历一重劫，便无异于从鬼门关走了一遭，存活修士可谓是十不存一。可最为恐怖之处，还远不止如此，就算元灵修士度过三重元灵劫，还会引下三重神魂劫、三重肉身劫。神魂劫，天雷斩其神魂，断其前世今生，非专修神魂一道修士不可渡过，非神魂修士渡过此劫之人可谓是万不存一！神魂劫亦如此，更别提最为恐怖的肉身劫！”</p>

“因此，涅槃劫境便是修行路上的一头拦路虎，唯有天资绝世，才华冠古绝今之辈，方才有一丝机会跨越涅槃劫境，踏入传奇圣境！其余人等，若选择进阶涅槃劫境，无疑是自寻死路！”</p>

“要想渡过涅槃九劫境，综合来看，肉身一道的修士倒是占据不少的优势，虽说幸存者万不存一，但比起元灵、神魂修士却是好了太多。这也是为何，世人都想踏入肉身一道的原因。”</p>

梼杌之言，让白衣少年久久不曾回过神来，一时间只觉口干舌燥，沉思片刻，开口问道：“既然如此，岂非说明，唯有元灵、神魂、肉身三道同修之人，在涅槃劫境才拥有最大的活命机会？”</p>

“话虽如此，可天道不仁，修士踏入尊者之境时，只能择一道修之，但在历经涅槃劫时，却需要渡过元灵劫、神魂劫以及肉身劫。因此，万界之中的当世大族、帝族、圣族传人，无一不是踏入尊者之境后，选择其余两道辅修，为的便是提升一丝渡过涅槃九劫的机率！”</p>

“今日，你命魂三分，他日可道、魔、魂三道同修，不过如此一来，法相只得残缺命魂，你踏入法相尊者之境时，因命魂残缺，自身战力便会相应削减，而在突破虚空王者之境时，需领悟虚空大道并破碎法相融于体内，本尊与法相合一，方能领悟真正的天地大道。”</p>

听闻梼杌之言，白衣少年眉头一挑，似是有所领悟，道：“莫非……修士领悟天地大道，乃是借助于天地法相？”</p>

“的确如此，人虽是万物之灵，可若想贴近大道，领悟大道规则，必须借助天地法相，天地法相本就是修士与天地之力共同凝聚而出，算是沟通二者的桥梁，通过天地法相领悟大道，无疑是事半功倍。而在突破虚空王者之境时，需破碎法相融于体内，便是因为虚空王者已初步领悟几分大道真意，令自身与大道贴合，且受天地之力加持，肉身之力增强，足以容纳天地法相融于自身，一旦融入法相，领悟大道的速度无疑加快许多，毕竟，法相乃是身外之物，借助法相领悟大道，远不如法相与本尊合一领悟得快。”</p>

“就好比如，一名剑修若想领悟剑道真意，初时必须借助于剑来感悟剑道运用之法，可一旦领悟剑道真解，达到炉火纯青之时，便能使剑融于体内，祭为本命剑，本命剑与修士的性命息息相关，一旦本命剑损毁，修士也会元气大伤，甚至一厥不起。拥有本命剑的修士，无疑比寻常剑修胜出大多，不仅战力翻倍，领悟大道的速度也是奇快无比。毕竟，剑不过是身外之物，而本命剑，可是修士的一部分，使用本命剑时才是真正的如臂驱使，能将自身剑道发挥到极致，而这些，可远不是寻常剑修所能比拟。”</p>

“当然，世间修炼之法万千，虽道法不同，却也大同小异，正所谓大道殊途同归，不同修炼方式，最终都能登上巅峰！”</p>

白衣少年若有所思，口中喃喃说道：</p>