章四十 十八地狱赎业图(1 / 2)
化用了脱劫鬼仙的道果,聂冲所得好处委实不少。其中最可贵的,自然是壶中仙渡劫时的一应体悟。
得此经验,他亦算是渡过了半步雷劫,如今神魂之中阴渣消退、灵光焕生,隐隐有了一丝阳和气象,修为法力自也大进一截。像这样的成就,等闲阴神都难企及,日后面对起真正的天劫雷火,想能从容许多。
除此之外,仍能堪称宝贵的,却是聂冲在壶中仙记忆中发现的一桩因果。
这壶中仙本名“郝愚”,原是凡人一个。因在驻世时种过善因,死后便凭功德进入阴曹地府,以阴身做起了判官,执笔批评善恶。
此中所谓的“阴曹地府”,乃是泰山一位号作“东岳帝尊”的神明所建。
这位东岳帝尊出世极早,也不知是天地造化,还是人心寄托,只知他曾得道门各派认可,准许收割香火。
凭着运转阴曹地府的功德,东岳帝尊在魏晋时就开辟出了十八重地狱神国,可惜后来遭到佛门觊觎,在唐时被一位大能菩萨攻破道场夺了基业,随后生死成迷。
壶中仙郝愚便是那一场大战中逃出了泰山之下的阴曹地府,趁乱还是带走了东岳帝尊成道后所绘的《十八地狱赎业图》。
这一卷图录,据说是东岳帝尊总结自身道路,为转生重修、问道永恒而创的一部道法;亦有说此乃幽冥一脉留在这一方天地中的道统。
然而不管来历如何,此为上乘道法却是真实不假。依法修行,能得十八重地狱赎业神通;以此赏罚善恶,自有无量功德,功行圆满之日便能开辟地狱洞天,成就长生道果,永恒大道亦自可期。
郝愚虽在乱中得手了《十八地狱赎业图》图录,但因根基浅薄、天赋不足之故,原本难以着手修炼。
然而此人福缘也自不浅,竟在迷茫中闯入一位号作“清虚上人”的前辈散修仙府,又在里面发现了能够炼制天地元精的回春玉露壶,于是借着宝物之助补足了根基,开始攒聚香火,修习这门妙法。
直到成就法相后,因这郝愚行事张狂,不小心将泄露了自家根底,就此引来北邙山鬼道一脉的觊觎。为保性命不失,他只有强渡雷劫,趁机斩断了自家与信众间的因果,重又躲回清虚上人的遗府,静待伤势恢复。
“十八地狱赎业图……”
细细看过壶中仙记忆中的图录,聂冲心中醒悟道:“难怪北邙山的孝文圣君要寻郝愚。这十八地狱赎业图所载之法直指长生,又先天克制鬼神,孝文老鬼若能练成,北邙山便会以他一人为尊。且有一旦开辟出地狱洞天,此人的道业也就有了保障,哪怕太清灭法,也尽可倚仗洞天道场脱离这一方天地,躲往天外星河之中。”
想到这里,他又心生警醒:“郝愚死于我手,那邙山的鬼众怕会另猜想。日后行道遇上,却要倍加小心才行。”
做过一番思索之后,聂冲将身站起,收了两口护身神剑,又往金华疾行。
这一回他有意试演手段,走动一阵盘活气血之后,便将一团心念放出,依着所知道韵演化出一道冥河来,“哗啦”一声卷起肉身,猛地向天空腾起。
迅如奔忙一般赶出十余里,他才感到法力将近,于是又使心念补充。如此往复,直到赶出百里之外,他才收起道术落到一条大江边上,旋在心中忖道:“借助脱劫鬼仙的雷劫记忆点亮自性灵光之后,我这一身法力明显又有精进,如今一道法力已能爆发六千斤上下的力道,托举肉身鼓风而行,堪能遁出十数里远。这等成就,寻常阴神怕也不敢作想,以我当前的根基,说来应可前往冥河之中,借助师门秘法凝聚阴神法相了。”
“只是依托于老树道法的种种外道神通,却要在成就阴神之前炼成,才能完整地化入自身。如此看来,我却不能急切进步,至少要寻得三两门合用的神通,方可往冥河一行……《十八地狱赎业图》上的“十八地狱赎业”神通可算一样,丁引许诺的《血神经》与《心魔咒血集卷》也值得期待。要得手这些道法,并非一日可成;事后依法修炼,亦要耗费不少光阴。如此算来,我能在一两年内完成准备或都算快的了。”
自知无法急求精进,聂冲无奈地摇了摇头,心道:“还是先去金华,再往北海,赶赴冥河之前更要走一趟哀牢山龙蜈寨去见阿幼朵。间有闲暇,便用来祭炼仙剑、熟悉变化。”
心念一动,他腰间一口混洞归墟剑登时跳落手中。
依照老祖所传,此剑除却源于老树神通
另有四式御法,分是虚空葬剑、两界托身,诛仙天外、寂灭星辰。
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