第559章 青铜神树×有凤来仪(1 / 2)

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 都广之野,十万大山。

其中群山万壑,百草丰茂,各种古木巨树,数不胜数。

有人把这儿叫做饶疆之地,也有人称其为巴山蜀野,其内生活着许许多多的大小部落,为三苗族人。

但其实,这所谓的三苗族乃是外界人的称呼,他们自己都是自称为古蜀人。

因为天然的环境保护,加上他们有着自己独特的力量,中土王朝更迭几百年,都没有影响到这儿,在一定程度上,也算是世外桃源了!~

但,这一次从外面来的中土军队,战斗力非同一般,若非大祭师联合所有部落里的祭师,施展奇术,通灵万物,还真的让他们打进这十万大山了……

树林间,有座茅草屋子,看起来是个作坊。

十多名工匠在一位祭师的督促下,忙活于作坊中:选料、切割、钻孔、刻纹、打磨、抛光………他们各尽其责,一件精美的玉刀很快便制作而成。

同时,祭师口诵神秘经语,手持权杖不断挥舞。

丝丝橙红色光芒被引动,恍如天上太阳的神辉,散发着温暖的感觉。

“太阳之灵,在我之上!”

“我如焰火,焰火如我!~”

“去!

刹那间,那件玉刀上出现了奇异的纹路,形状仿佛一朵燃烧着火焰,本就精美的玉刀更添了几分神秘感。

“祭师大人,成功啦!~”

一个年轻的工匠看着玉刀上的纹路,欣喜万分。

祭师笑呵呵道:“试试看它的能力。”

年轻工匠重重点头:“好!”

抽出玉刀,朝着空地处一挥,天地间的元气瞬间被牵引,一道火焰刀气刹那间噼出十几米外。

“刺啦~!”

地面上留下了一道焦黑的痕迹。

可见,若是噼斩在人身上,定然是威力不凡。

祭师笑眯眯的看着这些工匠们,这都是部落的未来啊……!

要制作如这玉刀一般的巫器,不仅需要祭师沟通天地的能力,对工匠们的水也有要求,他们必须能够制作出承载祭师巫术的各种器胚才可。

因为器胚的制作要求极为严格,要是全部由一位工匠来制作的话,那么效率就太低下了,而且还容易造成技艺失传。

故而,部落里一直都是每个工匠负责一个方面,这是从中土商人那儿学来的方法,大大的提高了效率。

“祭师大人,这件巫器………?”

“从部落里挑选最优秀的战士,授予他,让他能够更好的保护部落。”

“最优秀的战士……祭师大人,那些中土人会打进来吗??”

工匠们的神情有点担心。

他们就算不是战士,也听到些许议论。

祭师神情自豪道:“有太阳之灵的庇护,中土人休想在都广之野占得便宜。”

事实上,按照部落里的记载,以往几百年,中土发生的各项变故,的确没有影响到十万大山里面。

提到太阳之灵,工匠们是脸上露出虔诚之色,双手抱于胸前,手势古朴。

“太阳之灵在上,保佑后辈族人………”

………………

整座十万大山里,分布着大大小小的部落,名字不一,传承的巫术相异。

其中最强盛、人数也最多的是羽族人。

他们部族的祭师也被十万大山的人尊为大祭师。

羽族人,不是说他们长有飞鸟的翅膀,那可不是人,而是成了妖。

之所以称为羽族,乃是因为他们的族人自出生时,便会在身上以特殊的汁液绘下各种飞禽之相,从此,便不再褪去。

同时,十万大山的部族虽然传承了各种巫觋之术、灵咒之术,但他们有一个共同的信仰——那便是天空的太阳。

他们认为,太阳象征了智慧和勇气,可以指导黑暗中的人们以光明。

而太阳高居九天之上,只有飞鸟能够到达,与之沟通。

所以,古蜀人民便认为飞鸟具有某种神秘的超级力量,将鸟视作他们的保护神。

因此,古蜀人认为鸟是具有神性的能够通天的神物。

他们认为人跟动物也一样,人只要与鸟结成亲属关系,鸟就可以将自己的超凡能力和独特技能传授到人身上,使人可以躲避自然灾害和各种恶兽的威胁。

同时他们也希望鸟儿能够将他们的神力传授给他们,让他们具备飞翔的能力。

渐渐的,关于“崇鸟崇日”的文化就这么慢慢流传了下来。

而后来,把这两种意象结合,关于“太阳神鸟”的崇拜信仰便诞生了,而羽族,就是信崇“太阳神鸟”的大部族。

“大祭师,扶桑神树显灵了!

来人语气很激动,神情很振奋、喜悦。

“什么?!”

年迈的大祭师听闻,抓住他的手,以一种不符合这个年纪的速度赶路。

几个呼吸后,来人来到了一座大祭坛,其上有百丈见方,通体以青铜筑台,流转着深沉的金属之色。

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