第十七节 跋前踬后(2 / 2)
益于宗周确立的嫡长子继承,晋国司空的职被兄长士缺继承,更是为太子申生的老师是自堂叔父杜款,这才墨絰从戎金戈不避,迫不已来趟这趟浑水,索战顺未见损伤,倘若自己附身觉醒时在战场厮杀,尚未见过血腥的元宵怕是接结束人生了。
元宵握了握拳头,是血气方刚少壮时,跟自己年幼羸弱的真是云泥别,清晰的血脉喷张筋骨颤动,感觉千斤力在手中酝酿,在醒着元宵刻不在梦呓走火入魔,要不是还清晰的记着刚刚张角传授的魔锻身拳和在洛京莫名而来的混乱记忆,还真以为自己是土生土长的春秋晋国人。
毕竟个自我的义除了血脉基更要的应该是识神存储的记忆吧,就像轮回转世和遮中似的花,喝了孟婆汤清洗了世记忆自就不再是同一个人,要是一不心觉醒有着几百年内存的积年老魔,对于一个凡夫俗子而言可不就是夺舍生嘛。
不过庄周梦蝶了,自见怪不怪了,是不知是否要在这蚕蛹里蜕变蝶凋零,才能庄周一样回归自我。
元宵收敛心思慢慢将记忆归纳对照总结,这上是的春秋历史,除了几个力气大的人,没有什神术人剑仙,当该有的神话传说倒是应有尽有,人类对世界万的认知自是从始崇拜开始。
毕竟老庄儒孔孟还有鬼谷子列御寇还差个几百年方才出世,要不元宵周王室稷学宫混个图书员了,不过可惜,经济基础决上层筑,会需求促进思发,时刻有圣人师仲,尚在东海滨辅佐齐桓尊王攘夷。
求学,且不说时是华夷互征伐时期,周子封诸侯国尚,贵族是一,稍微有名声路过时蹭吃蹭喝不成问,若是被国君青眼睐,送个宗室贵女不在话,即便两厌也不过降低待遇罢了。
是如若遭遇戎狄,恐怕就像喜欢白鹤的卫懿被狄人分食,就怕找不到一个像弘演的人能来拿自己的躯当棺塚来安葬遗骸。
再仲已任齐二十年,是君臣功成名就施抱负际,莫说自己是了历史眼光和经验教训,就算九年义务教育年高考六年硕来恐怕也难以折服开了挂的夷吾,何况元宵这挂还是混乱残缺的。
思来觉要老老实实待在晋国这条粗大腿安田委实不太安全,晋国虽是军强盛,室内斗争丝毫不见,从曲沃翼到的骊姬乱晋卿作乱分晋,真没几太日子,就眼而言,这老大太子申生有能力却愚孝,铁逃不过自缢厄运,身边随侍怕是躲不过来的清洗。
老二耳有人缘却要像和尚取经,辗转流离近二十年,身边一堆有背景的大佬时来运转否极泰来,没背景的介子推不要封赏还被烧死了,一样违军规的魏犨被免责而颠颉却断椎处死,留“故一假轻于颠颉脊而晋国治”的教训。
老夷吾有缘却没有底线,目光短浅背信弃义,随诛杀大臣,除非能如费仲尤浑般会曲逢迎溜须拍马,否则还真不跟在他手厮混,毕竟春秋礼乐崩坏权臣昏君是不讲游戏规则肆妄为的存在。
较时素有贤名的秦穆嬴任怕是要继承秦国君了,西取余于戎、东百里奚于宛、迎蹇叔于宋、来丕豹孙支于晋以伯乐九方皋孟西白这客卿,甚至于秦穆死自愿殉葬的良,就了嬴任的君主就如他的名字一样,虽继承在整个春秋世显无作为,可我死哪他洪水滔。
既来则安,来八百里秦川甚至荒野的巴蜀河西大有作为,实在不行大可终南山华山隐居养生修也是的,说不还能憋出个修仙门派,一改世界画风呢,实在是这晋地千年才是龙兴地,现在甚至将来的几十年太过喧嚣,不安全。
打主,元宵决议要先找个靠谱的地方安立业生修行,猥琐发育不莽不浪,不说御风而行羽飞升,先个小目标,他个百十年。。
到时候著书立说广开山门传统,和传说中的先贤谈笑风生坐而论,说不千百年,自便宜师父张角战战兢兢满心虔诚自己的徒子徒孙求学问,又一完美完成套娃。
当元宵自顾自的自娱自乐,不成这出征的大麻烦找上了门。
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