第十八章 请神大术,述缘由(1 / 2)
不过说到把香火转化为神力,区区一点神明灵性又怎么比得了土地神本神呢?
福地里住着两位真神,哪里会缺少神力,只需要跟梦中人说一声,再将这画像供奉起来,即便香火之力不足,梦中人也能将神力灌注到画像上,任自己借用。
简松回到福地,将自己所想告诉了梦中人。
梦中人想了想,发现此法完全可以,于是毫不犹豫地将自己一点神念寄托到画像上。
拜入茅山一年的简松,自然知道梦中人在干什么。
此法谓之寄灵,神明可通过寄灵之物显圣临凡,当然,这需要消耗寄灵之物中储存的香火。
一般而言,神明通过寄灵之物简单显圣一次就需要消耗五十万人份的香火。
不过修习了《茅山请神术》就不同,只需要万人份香火就可简单显圣,甚至若是沟通到了神明,祂愿意自费神力显圣,那连万人份的香火都不需要。
简松拿着寄灵画像回到厢房,将寄灵画像放入行李中,对于如何解释其来历早已想到说法。
第二日一早,简松就拿着寄灵画像找到四目道长,说明来意。
“什么?你已经选择好要供奉哪位了?”
四目道长闻言皱眉,再次问了一遍。
“没错,师侄在路上曾路过一处小镇,恰逢白莲五魔出世,师侄机缘巧合之下才将之镇压,所凭借的正是这位神明的神宝。”
简松将自己想好的说辞说完,四目道长听完一脸震惊,当初白莲五魔乱世,天下间但凡有些传承的修士谁不知道其凶名。
但后来白莲五魔便蓦然失去了消息,同时一名高僧也音讯全无。
虽然传言这名高僧为镇压五魔重入轮回,但却找不到五魔镇压之所,因此也就不了了之。
没想到这传言竟是真的,而且五魔差点就重新出世了。
四目道长让简松将整个事情的过程清清楚楚的说一遍。
简松对此也没什么好隐瞒的,只是将神宝的具体详细隐去,只说打开葫芦后,一股白光喷涌而出。
既不说神宝的姓名,也不说那白光乃是祥和之气。
四目道长听了这删减版的经过后,一脸震惊难以掩饰,立马说道。
“你小子好运道,竟然遇到了当世还存活的土地神,还是拥有一件起码八品神宝的神。”
四目道长越说越难以平复,最终盘坐在地,颂了几十遍清心咒才平静下来,随后才开始解释。
“请神术重点在一个请和一个神字,但最重要的是神,只有沟通到真正的神,我们才能借到神明本身具备的神通。
就如你遇到的土地神,若是我来施展请神术,就能借到土地神的神通地行术,亦或神通五谷丰登,乃至神通改换地形。
若有机缘,甚至能明悟这些神通,无需请神也能施展神通。”
“哦?请神术还有如此妙法?我怎么没在经书中看到?”
闻言,四目道长脸色一黑,立马解释道。
↑返回顶部↑