作品相关蛊毒的类别与制作（转载）（2 / 2）

李时珍所著的《本草纲目》“虫四部”集解引唐代的陈藏器原话说：“……取百虫入瓮中经年开之必有一虫尽食诸虫即此名为蛊。”

宋代的郑樵《通志》也记载说：“造蛊之法以百虫置皿中俾相啖食其存者为蛊。”

同一时代的严用和《济生方》中也记载说：“经书所载蛊毒有数种广中山间人造作之以虫蛇之类用器皿盛贮听其互相食啖有一物独存者则谓之蛊。”

宋以后的史载凡记载有蛊毒的多袭用了此说如明代的楼英在《医学纲目》中所谓“两广山间人以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、虾蟆等百虫同器蓄之使其自相食啖胜者为灵以祀之取其毒杂以菜果饮食之类以害人妄意要福以图富贵人或中之证状万端或年岁间人多死。”

及在《赤雅》卷下所记壮妇畜蛊的情形和6次云《峒溪纤志》所记仲苗遗蛊的情形金蚕蛊术在宋代尤为盛行。宋蔡绦说：“金蚕毒始蜀中近及湖广闽粤浸多。”

清张泓《滇南新语》也云：“蜀中多畜蛊毒以金蚕为最能戕人之生摄其魂而役以盗财帛富而遣之谓之嫁金蚕。”传说金蚕蛊形状像蚕通体金色灿烂。唐代人认为金蚕蛊“屈如指环食故绯锦如蚕之食叶”故又称之为“食锦虫”。

金蚕蛊制作（是真是假见仁见智但切勿效法）：

之前介绍过了金蚕蛊的制作方法：用12种有毒动物如蛇、蜈蚣等埋在十字路口经过49天以后取出来贮在香炉内这就是金蚕蛊。据说这种蛊养成之日不畏火枪最难除灭。

福建的龙溪县有这样的传说金蚕是一种无形的东西它能替人做事譬如你要插秧你先插一根给它看它便把整亩的秧插好。它勤于洒扫养金蚕的人屋子是很干净的你一进家门用脚在门槛上一踢回头看见门槛上的沙土忽然没有了你便可知道这家养着金蚕蛊。据当地的传说金蚕蛊喜吃人若干年定要吃一个人。

年终岁暮时主人须和它算账若有盈余便须买人给它吃因此算账时主人打破一个碗要说打破2o个对它说无息亏本明年再买人饲它。而南靖人的说法则与此大同小异他们把养金蚕说成养挑生金蚕蛊一般放在尿缸边或没人到的地方不要让人知道否则便要败露招致杀身之祸。金蚕能变形有时形如一条蛇或是一只蛙或是一个屋上地下到处跳走的穿红裤的一尺来高的小孩。

养金蚕的人家很少疾病养牲畜易长大没有死亡之患而且能聚财暴富。每年年底主人要在门后和金蚕算账说今年打破了碗匙若干亏本很多若你说今年得利家中的人就渐渐死亡养金蚕的人都没有好结果这叫做“金蚕食尾”。遇到这种情况人们就要及时嫁金蚕了其做法是以布包一包内放银子、花粉和香灰（即金蚕蛊）放在交叉路口上见银眼开者自然拾去误取了银包的金蚕蛊则会跟了他去（惠西城《中国民俗大观》广州广东旅游出版社1989年）。

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壮族蛇蛊的制作方法：选择在农历五月初五这一天到野外捕捉老鼠、蝴蝶、蜥蜴、蝎子、蜈蚣、毒蜂（由山上树林间的毒菌经雨淋后腐烂而化为巨蜂全身黑色嘴很尖有3厘米长）、马蜂（在树上筑巢的那种）、蓝蛇、白花蛇、青蛇（毒蛇之一种青色经常在青草中或树上居住又叫竹叶青）、吹风蛇（毒蛇之一种身有黑斑头呈三角形又称眼镜蛇）、金环蛇（俗称金包铁身上有黄黑两色环斑相间）等许多有毒动物（而明张介宾的《景岳全书》则说仅取3种毒物便足够：“世传广粤深山之人于端午日以毒蛇、蜈蚣、虾蟆三物同器盛之任其互相吞食俟一物独存者则以为蛊又谓之挑生蛊。”）均放在一个陶罐内让它们互相咬打吞食直到剩下最后一个活的为止

把最后剩下的这个活动物闷死晒干外加毒菌、曼陀罗花等植物及自己的头研成粉末制成蛊药。如果最后剩下来的活动物是蛇就叫蛇蛊以此类推有蝴蝶蛊、鼠蛊、蜂蛊、蝎子蛊、蜈蚣蛊、蜥蜴蛊等。把这些蛊药粉贮存在一个大碗里平时放置在饲养者的床头底下饲养者也须于农历每个月的初九晚上夜深人静后在床头点一支香插在大碗里（或用一个盛米的竹筒插香在里面）然后面对蛊碗叩头作拜且微闭双目口念咒语：告诉你听呀阿公双膝下跪向你拜恭敬之心时时有他日有难请相助。如是反复念三次。月月如此不得有误以示诚心。蛊成之日取之以害人十分可怕（根据笔者在广西武鸣县、马山县一带所作的田野调查笔记时间为1989～1992年）