卷十 子午凝魂4(1 / 2)
任是谷昭怎样哀求室内再无回应谷昭火气不由升腾起来。怒道:“我本听说白医官妙手回春救人无数。想不到今日一来竟是个骄傲自大冷面无情为了一条陈规陋俗竟枉顾病人生死心冷如铁之辈。我看姑娘不必再称救死扶伤改成见死不救贴切得很。”
瞪视着屋门希望屋内回上几句自己也好应付。不料屋内仍旧死寂一片。
李材对谷昭悄声道:“赵老弟多说无益此女脾性就是如此自从其父死后便养成这幅乖僻性格认死理九头牛也拉不回来。”
谷昭回头看了眼红泠轻轻触了下红泠鼻息若有若无似乎比昨日又少了许多。忍不住一时虎目含泪。把心一横对李材道:“罢了在下原不该来此。只是听了贵兄一席劝告方抱一线希望来至此地。其实舍妹的病恐怕天下无人能治在下还是将她送回老家入土为安才是。”
说罢一抱拳扭身便走才走至院门畔。只听屋内一个冰冷的声音道:“站住你怎能将一个活人‘入土’倘若那样的话死者又岂能‘为安’?你带她进来吧。”
谷昭闻言大喜请将不如激将。方才一席话正是谷昭激将之语。
谷昭背着红泠进入正堂。正堂为三开间中间为厅两边各有侧室。正厅中间有张红木八仙桌两侧各一把红木太师椅紫红的原木色泽绽放的木质纹理显得古老而深邃。椅子两侧又各有一只人高的瓷瓶上面是八仙的油绘。小小厅堂因此显得虽局促简陋却不失雅致处处透着宁静致远的韵味。八仙桌后面墙上挂着一轴画上面是一位手持药锄身背竹篓文士打扮的中年人正艰难地攀援在悬崖峭壁间。谷昭看得出神身后一个声音道:“先生可知道画中人是谁?”
谷昭回头看了眼果然是那位冷傲女子此刻她已然换了身文士袍头上扎了根文士带一副女扮男装的模样骨子里透着倨傲不群的气质。谷昭想也未想便回答道:“定是神农。”
白医官摇摇头谷昭又道:“那是李时珍。”
白医官微微一洒再摇头。谷昭将红泠轻轻放在椅子上。道:“是华佗?”
白医官再次摇头直勾勾地盯着谷昭脸上却渐渐有鄙薄神色。谷昭文武双修从未如此窘过。慌道:“那必是扁鹊了。”
白医官冷笑道:“扁鹊?扁鹊的传说只存在于各朝野史正史却未见其人这是为何?小女认为那只是神医的代号医术高明的人都可以这么叫我父亲在时便有人这么称呼他。”
谷昭奇道:“医官是说世上无扁鹊此人那么在下曾读过《史记·扁鹊列传》开篇即说:‘扁鹊者勃海郡郑人也姓秦氏名越人。’这又作何解释?”
白医官道:“不错司马迁是这么说的。扁鹊卢人姓秦名越赵简子时人也。但是《黄帝八十一难序》云:‘秦越人与轩辕时扁鹊相类仍号之为扁鹊。’这又为何?此为其一;其二扁鹊行医流传的四个故事望诊齐桓侯和诊疾赵简子便是在《史记》上前后亦相差二百多岁司马此举岂不自相矛盾?还有受医长桑君、救治虢太子年代来看更是纵跨四百余年由此可见扁鹊根本不是一个人。他或许只是神医的代名词好比称相马者皆为伯乐。”
谷昭将信将疑但也不再争论。再论下去颇有班门弄斧之嫌。猛地又想起药王孙思邈来忙道:“在下知道了他必是药王孙思邈。”谷昭满心以为这次万万错不了了前朝各代名医药圣自己几乎说了个遍焉能再错?
孰料白医官仍是摇头道:“错了谅你也猜不出还是别猜了。”
谷昭这才知道自己在医道上是十足的门外汉不敢再班门弄斧了。于是改口谦虚道:“那请问姑娘他倒底是谁?好叫在下也长回见识。”
白医官尚未开口。婢女道:“我家医官最是讨厌别人称呼她为姑娘你须称她为医官才是。”
谷昭忙抱拳道:“在下得罪了还请白医官指教。”
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