21. 一种觉悟（2 / 2）

这一点，也是矢流水的缺点。这种术法并没有办法重复使用，一旦发动之后，便只会朝着目标进攻过去，无法中途更改攻击方向，而且想要施展矢流水的话，还必须是在有水源的地方，否则的话也无法施展这么一个术法出来。不像《太一初术》里所记载的飞冰咒，可以凭借真元和天地灵气的沟通强行凝聚出冰石出来攻击对手。

陆离闭上双眼，然后不断的重复着矢流水的术法施展，感受着从身体内部所流传出来的无声变化。和“雷焰”的步骤一样，陆离也同样对失流水进行了数十次的施展和解除——并不是说陆离在这个术法的领悟上要比“雷焰”慢，而是因为房间里比较缺乏水源，陆离必须自己想办法弄一些水来，才可以进行这个术法的修炼。

而一旦水源不足的话，术法就无法施展，若是要强行施展的话，那么威力便会大幅度的下降。

如此反复不断的练习，是陆离在对这个术法所进行的熟练。

因为他发现，自己每一次施展之后，自身对于术法的施法速度和灵气感应，便会再进一步！对于圣鼎之资所具备的特殊能力，一直以来陆离都非常的清楚，因为当初在魔剑宗的时候，他便修炼过一段时间的剑技，那时候他的身体便会不断的根据他所掌握的能力和理解而不断的进行调整，让自己的技巧更加成熟，出手也更加致命。

但是后来来到太一门开始修炼术法时，这种奇特的能力并没有出现，那时陆离还一度认为，可能是圣鼎之资只能对剑技之类的武道起修改和增进作用，而对术法这类在体内流动的真元技巧应该是没什么效果的。却没想到，这一次在瑶池宫的瑶池里转了一圈出来之后，自己的身体居然对术法的修炼也起到了反应。

这样一来，陆离修炼术法然后真正的掌握并且精通它的时间，就要比一般的修炼者更快！

要知道，掌握，毕竟不等于熟练，自然也不等于精通。

想要彻彻底底的掌握一个术法，并使它成为自己的一种本能，没有无数次的练习，是不可能达到的。修道界历史上，无论是哪一个大能，无论修炼的是什么功法，都是长久的岁月之中不断完善、进展，从而彻底形成的一种本能。他们对于危险的嗅觉要比任何修炼者更加敏锐，自然而然的，他们也非常清楚在什么时候运用什么术法、技巧、法宝最为有效。

陆离从没想过，圣鼎之资所具备的效果居然会如此的出sè。

本来他以为，能够修炼四脉功法便已经非常难得了。可是相对于这种修炼术法、武学都可以轻易纠正自身的习惯、缺陷，从而让术法、武学更具威力这点而言，兼修四脉功法这点就完全不算什么了。

不过仔细一想，陆离便也明白过来了。

兼修四脉功法，说来好听，可是实际上却并不是一件简单的事。

无论修炼什么功法，都是需要大量的时间和精力，这也是陆离会有选择的修炼和舍弃一些其他功法的原因。因为他很清楚，贪多嚼不烂这个道理，过多的分心去修炼其他的功法只会让自身的修为一直在原地踏步而已，所以陆离在给自己定下一个目标之后，他不会分神去进行其他的修炼。

可是如今，圣鼎之资终于“成熟”了之后，陆离突然间就明白，自己以前的担心都是多余的。

圣鼎之所以逆天，是不被允许的存在，便在于这一点。

别人需要花费大量的时间才可以修炼成功，可是这一切对于陆离而言却突然失去了意义。别人需要尝试数以百次的尝试才可以彻底掌握一个术法，陆离却只需要进行一次尝试便可以成功——当然，其前提条件是，这个术法或者武学是已经被前人所mō熟了，而且已经非常清晰的描述一些误区和纰漏，陆离才可以一次性成功。

否则的话，他也同样需要自行mō索，只不过在mō索的速度上和成就上，要比别人更快掌握罢了。

可是就算如此，陆离的眉头却依旧紧锁着。

半饷，陆离才抬起头，脸上没有丝毫的喜sè，取而代之的却是一种下定决心般的坚毅。

在夏龙胤的神hún印记里，清晰的描述了这么一句话。

“每当你有所获得时，便要有所回想，为了这种收获，你付出了什么样的代价？或者说，你又准备发出什么样的代价？这方天地是公平的，在你获得了某一种东西时，必然也会给予你相应的责任。不要试图去逃避，而是要正视它，只有这样，你才会越来越强大。”

此刻，陆离便彻底正视了自己的内心：他需要力量！只有拥有强大的力量，他才可以做任何他想要做的事！

无论是救夏龙胤、去药王谷、找sè僧糊涂大师报仇，这一切都需要力量！

而为了获得这些力量，陆离愿意付出一切！！。