四百零四 金刚明王观想法（2 / 2）

“据爷爷讲，当时集阴符派几位阴神有成的长老之力，以宋庭大内藏书阁中供奉的神霄派之无上秘诀九霄上真图残篇为根本，参照《太上黄庭内景经》这部观想体内诸神的经典，还有元世祖所赏赐给全真教的蒙古西征时获得的密宗金刚萨埵法与八部护法神将法而最终创出的存想法门。”

以上提及的都是那位神霄派道士的遗物，不知那位是如何到手的，但从元庭对其追杀的力度上就能看出，显然过程不是很容易。

“通常玄门炼气，讲究气通则感神。气是在意先，神是水到渠成。在这方面的造诣，是比不上专精于神魂之道的。”

车晨说完，好学生一号高朗举手提问：“但是神魂修炼风险极大，动辄精神错乱，内魔自生，严重中神死魂消也不乏例子。所以上古修士逐渐摸索出炼气之术，先从肉体着手，再修神魂，便如台上搭屋，有了基础更加安全稳固。”

高衙内作为二代，二十多岁时最开始接触修炼圈子，还是从最适合现代环境的玄门正统和内丹法入门的，毕竟不是谁都有太阴派这样专注旁门左道几百年的门派传承的。到了末法时代，其实旁门左道比玄门正宗更适合修行入道。

车晨点头赞许。

“确实如此，不过这也导致，正统玄门修士在入门先期，只有肉身本事，并无法术神通，遇到那种走捷径的旁门术士就要吃亏了。不过上古时期资源丰富灵气充盈，很容易就能成就先天，所以这种缺点并不突出，内丹法在东汉魏伯阳开始就萌芽了，却一直不成正统，虽然主要原因还是因为这位云牙子、伯阳真人乃是一代外丹大家，内丹派只是把其著作理论运用在内丹修炼上。但究其原因，环境的改变占了很大因素。到了宋元时期灵气大幅度衰竭，这才促使玄门修行界发生改革，全真内丹派趁势兴起，后天炼气配合剑法技击之术防身御敌，先天自修法术神通以求阳神。”

对车晨这样的属于符箓派的旁门出身来说，说起全真派那就是语气不屑，视为异端。谁让全真派像佛门和统治者妥协，定制了清规戒律，不让人吃酒吃肉娶媳妇呢？所谓出家最开始道教是没有这个说法的，华夏自古就视子嗣传承为人生大事，出家人断情绝欲，不奉养父母不生育后代，在传统华夏观念中就是大大的不孝。

车晨又接着上课。

“人的灵魂蕴藏的力量虽然很难发掘出了，但无疑是远大于肉体的，灵魂轻飘飘的，近乎虚无，所以在量上并不大，但质却要超过肉体很多，无论是玄门还是科学家，都认为灵魂的存在是一种超越现代科技能够检测的高质量能量。从这点看，电影小说里不论中外的妖魔鬼怪，都喜欢收集人类灵魂或者吸取活人精气都是有点道理的。”

“灵魂的力量或者说人心的欲望能膨胀的范围有时候也超乎想象，无论正面还是负面情绪都能爆发出不可想象的力量，我太阴派林中仙人老祖有感于此，就创出了第二门镇派存神观想法门，就是接下来要介绍的金刚明王观想法！”

“此法听名字就知道是参考了密宗的修行法门，共分为五大明王观想法，原为密宗观想秘法，分为五大明王、八大明王、十大明王等等，可以将心中愤怒念头分化为元神法身，护身降魔，因为明王本身就被解释为佛陀菩萨的忿怒相。”