第六十九章：生之与义（2 / 2）

桌上的茶杯盖被士弘毅一掌拍翻，茶水溅了一片出来。徐简却连眼都不眨，只是轻轻抬手道：“少安毋躁，坐下话！”</p>

他的话语里有一种无比的自信。士弘毅愣了愣，正要依言坐下，突然又醒悟过来，胀红了脸道：“相爷要不给个法，学生誓死也要讨个公道！”</p>

徐简微笑头，从容道，“你要讨什么法，尽管跟我辩辩。”</p>

“相爷肯听，那学生就大胆进言了！”看到有理论余地，士弘毅也不由精神一振，“首先天国提倡的这个‘不劳动者不得食’，学生就不以为然。圣人早就曰过：劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人。就是我们读书人都是人上人，自己不劳动，要靠民来养。我们怎么可以从事贱业来养活自己？”</p>

徐简失笑道：“你思路不清。做官也是一种职业。如果不贪不受贿，本职工作又做得好，以此来换取俸禄养家，这正是‘以劳动得食’的一种。你现在还在读书，伪清政府发你一奖学金，让你能够专心学习，这也得过去。但是如今天国当家，你在伪清那儿得到的功名当然不算数了。你要是肯做官，天国会发给你俸禄。要是想继续读书，也该到乡衙登记申请。既便你想效忠满清，我们也留了很大余地，允许你自谋职业养活自己。你既不投效天国，又不服从天国法令，捉你进学习班接受教育，这种处置足够轻了吧？”</p>

士弘毅愤然道：“我自己有钱吃饭，不想找事做难道也不许？”</p>

徐简正色道：“你身为读书人，是非不分且不去。没想到脑子也如此糊涂。你自己伸手摸摸，头上的那条是什么东西！”</p>

士弘毅伸手一摸，被剪了半截的辫子触手如炭。他之所以反应激烈，跟被吏强剪了辫子有极大关系。但没等他发作，徐简已厉声喝道：“‘身体发肤受之父母，不敢毁伤孝之始也’。这是《孝经》开宗明义的第一篇，枉你自称读书人，居然剃发结辫，学习胡狗的下贱打扮。你摸着良心问问自己，你留着满人这条猪尾巴，究竟是孝还是不孝？”</p>

士弘毅张大嘴巴，一时惊愕难言。不等他反应过来，徐简开足火力道：“你以为你不怕死，宁可被杀也要忠君。那么我再问你‘夷狄之有君，不如诸夏之无也’，这句话又做何解？你效忠满清，居然有脸自称是读圣贤书的，圣人在九泉之下，恐怕都要被你们这些学生气死！”</p>

士弘毅结结巴巴道：“这……我……”</p>

没等他支吾个所以然出来，徐简凌厉的总结道：“你们整天读书，对各种‘圣人之道’辩来辩去，却对沦为夷狄奴才的事实不觉屈辱。如今我天国起兵，想要驱逐鞑虏，恢复华夏衣冠，你们身为读书明理之辈，非但不起而响应，甚至反过来向罪恶滔天的胡人效忠。现在你本着圣人门徒的良知，实事求是问问自己，你不肯弃暗投明，究竟真是恪于忠义之教，还是出于利害算计——即满清势大，造反难成。而你在清朝又有功名，抛弃既有利益对你很不合算？”</p>

一番话振聋发聩，震得士弘毅久久无言。徐简察言观色，忽然抽出一把匕首，喀的一声插到桌上，厉声道：“你如果真是满清忠臣，我给你一个舍生取义的机会。你可以拔出这把刀刺杀本相，以此来显示你的忠义。要是不敢，你也可以横刀自刎，本相允许你从容自杀。给你一盏茶时间，喝完茶你还不动手，从此就老老实实为本相效力，完成一个圣人门徒的真正使命！”</p>

一完这番话，徐简就端起茶杯，身子往太师椅上一靠，悠闲的闭起了眼睛。这种情况完全出乎士弘毅意料。士弘毅看看闭目品茶的徐简，又看看插在桌上的锋利匕首，几次想要伸手，却总觉有一种如山压力，整个右手不由自主抖了起来。</p>

拔，还是不拔？杀，还是不杀？</p>

士弘毅冷汗如雨，从灵魂深处产生一种难以自抑的震颤。</p>