062 死神来了第一季（一）（1 / 2）

 () 异界的神灵在费凡眼里无疑是乱糟糟的，死神就是很‘奇怪’的存在，它不属于任何神灵‘体系’，是超级dú lì的存在。</p>

人族神灵体系中有冥王，但掌管的不是死亡而是轮回。也就是人什么时候死与他无关，那是生命女神的事情，但人死之后就来到冥王创造的地狱中，冥王可以根据自己制定的各种规则，反正最终目的就是索要祭品和信仰，然后把人又放回人间。</p>

若是人在地狱中再‘死’一次，那就是彻底死了，进入了死神的怀抱。没听过死神放谁回来过。</p>

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类似的还有兽首人身阿蒙族的神灵，其中也有被称作地狱之王的人身狗头，名叫阿努比斯。这只‘狗头’掌管着阿蒙族成员死后在地狱的生活。虽然没有轮回，但阿蒙族的地狱和人间差不了多少，只要祭品与信仰之力足够，地狱之王还是很容易沟通的。</p>

至于其他种族，虽然没有自己的冥王或者地狱，但也会在人族与阿蒙族这两位管得着死后事情的神灵之间选择一位供奉。</p>

想要轮回人间继续享受活着的一切，就供奉人族的冥王，这个代价自然高一些。只是想要死后不吃苦，就供奉阿蒙族的‘狗头’，成本低很多，适合不那么富裕的部族。</p>

非常神奇的是，死后去哪里的问题，可以一直等到死的时候再考虑，两位不同部族的神灵非常仁慈的给出几天时间让亡者家属根据自身的财力多寡来考虑考虑，而且只要一祭品，甚至考虑的时间还能再通融。</p>

阿蒙族也有掌管‘来世’的人身蛇头的神灵，但由于很多原因，以及这个神本身的各种不靠谱，不着调的行为，连阿蒙族本身就不供奉‘她’了。......对，就是‘她’，一只母的蛇头。</p>

但异界中似乎没有一个生灵不知道‘死神’的存在，而且死神超脱一切种族的限制，什么生灵都管得上。</p>

包括人族在内，所有种族都认为‘死神’是连神灵都能管的，神灵也会死，而且死后就落入死神的怀抱。</p>

这是个很奇特的事情，普通生灵一边认定接受各种信仰之力的神灵们是永生的，一边又认定永生的神灵如果会死，也将落入死神的怀抱。</p>

以上种种，让费凡对这个世界的神灵毫无敬畏之心。费凡甚至都在怀疑，这个充满了矛盾、混乱、互相敌对的神灵体系是根本不存在的，完全是由于愚昧落后的生存状态导致的‘瞎’崇拜。</p>

但无论如何，费凡都无法接受血祭祀，用鲜血去召唤死神。</p>

超脱一切之上的死神，是唯一能回应罪民祈祷的神灵。</p>

前提是，鲜血足够多。</p>

如果将要死的生灵，举行了血祭祀，而死神接受了供奉，那么这个生灵就不会‘死亡’。如果此时生灵的生命又已经终结，就会变成很奇怪的存在，游走在生死之间，变成不生不死的怪物，渐渐丧失理智，最终变成某些家伙的食物或者道具。</p>

但jīng灵毫无办法，因为两位新生儿已经快死了，他们的母亲没有rǔ汁哺育他们，而且自身也奄奄一息。</p>

费凡注意到，jīng灵族的新生儿似乎太少了些。新jīng灵王族一个新生儿都没有，年纪最的jīng灵也有10几岁了，换句话十几年来，这个100多jīng灵的部族一个新生儿都没有存活下来。</p>

费凡从jīng灵奴隶的经历中得知，jīng灵王族过去也举行过血祭祀，大多都是为了新生儿。因为只有新生儿才有足够的‘生命’，不会因为‘不死’而变成怪物。但并不是举行了血祭祀就会一定能成功活下来，jīng灵们把失败的原因归结为，鲜血不够多。</p>

这种事情发生在自己眼前，费凡当然不能接受，根本没办法接受。</p>

jīng灵认定，做为母亲却没有rǔ汁哺育幼儿，必定是因为神灵的惩罚，他们不敢对抗神灵，只能祈求死神能放过幼儿。</p>

但在费凡这里，问题就简单多了，不就是没nǎi水么？</p>

对于jīng灵是个要命的事情，但对于费凡......我了你个X，进口婴幼儿nǎi粉，妥妥的一个月四罐，管够。</p>

不光是婴儿，就连产妇营养nǎi粉也管够！</p>

......</p>

大约2个时之后，费凡的神殿变成了医院，失血过多的人躺在兽皮垫着的地上，开着电暖器，挂着葡萄糖与生理盐水，喝着枸杞鸡汤。</p>

匆忙之间，费凡没办法买到代血浆，否则此刻用上不计较血型的代血浆是最合适不过了。</p>