第一章 大唐贡茶 1(2 / 2)

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可见杜牧、杜环习性何其相似,真是:不是一家人不进一家门。

“刚才我在拜祭苏小小时,又在心里唱了那首《苏小歌》,哈哈。”杜环对昆仑私下道。

接下来,宣武又让大家到武林门上船,走江南运河,当走到余杭县塘栖时,杜环听人说离此西面不远处有干将、莫邪练剑处,叫做莫干山,非要带上宇宙锋宝剑去看看,或许这把剑就是这里练就的。

于是又耽搁了两天,最后,船也不坐了,直接雇了车一直往湖州的吴兴苕溪而来。

“吴兴才女沈珍珠,那个皇后娘娘,如今在东瀛的睿真师太,就是这里人。“杜环道。

阿伊莎问:“少爷难道还想去看看她的故居不成?”

杜环想了想道:“不去了,怕勾起在东瀛的伤心事,你们知道她和杨姐姐的事,大家要是去了,就怕漏嘴,这样就麻烦大了。”

于是马车直奔长兴而来。

“这是什么地方,东边怎么有个大湖,一望无际。”阿伊莎问道。

“这就是震泽,也叫太湖,这边最大的湖,我们就要到大唐贡茶院啦。”宣武道:“离此不远就是顾渚山,此地一带是我朝著名贡茶区,虽隶属湖州和常州,却是大内所直管,在两处建了贡茶院。”

杜环道:“我想两边都看看,如何?”

“可以,就是要弃车登山了。”

“路途如何?”

“此处山不高,适合产茶,可从长兴贡茶院走采茶古道,越乌枫岭进入义兴,不过,义兴贡茶院在国山呢。”

“好,就有劳宣武请一个向导吧。”

宣武便去找向导,却很快带着一个和尚回来了。

“向导呢?宣武,你怎么带了一个僧人回来。”杜环问道。

“他就是向导,不过要搭我们的

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马车进山。”

杜环向这和尚施礼,那和尚穿得干干净净的,也精神得很,见杜环施礼就还礼道:“贫僧皎然,得知杜施主与我同路,不妨一起走。”

“师父认识路?”

“认识,肯定不是第一次来了,施主既然要去贡茶院,贫僧也去那里见朋友,就是同道了。”和尚笑道。

杜环便同意皎然上车,一起前往长兴贡茶院。

在路上,杜环问皎然见哪位朋友,皎然道:“我与这朝廷贡茶院的院长陆羽有旧,经常相互往来,此次是东游苏州归刹途径此处,顺道去拜访。”

杜环大惊:“陆羽?可是茶圣陆子乎?”

“正是。”

“敢问法师俗称?”

“贫僧俗名谢清昼,乃晋谢灵运十世孙。”

杜环忙站起恭恭敬敬地再施礼道:“不知大师乃名将谢安后人,刚才多有怠慢,望谅,环实在不知啊。”

谢灵运就是李白诗中经常提到的谢公,什么脚著谢公屐,什么临风怀谢公。

谢家和王家一样都是江东望族,自五胡乱中华,晋南渡以来,封侯拜相者甚众,但从南北朝到唐朝已经凋零,就如大诗人刘禹锡所写:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家,不过,此时的刘禹锡才刚出生不久。

皎然非常和蔼,却非要强调是谢灵运后人,看来是在乎山水而不是官场。

他请杜环坐下。

“杜施主也是名门望族,不在京城来此何干?”

杜环一声长叹,把自己来历在路上说了一遍。

皎然道:“施主与贫僧有缘啊,贫僧这次去湖东寒山寺与那方丈下棋,却巧遇张员外。”

“张员外是谁啊?”杜环问。

“他名气不大,官也不高,就做过员外郎,闲赋无事,被好友刘长卿邀请来吴地闲游。”

杜环道:“刘长卿我听说过,他写过什么芙蓉山主人的诗。”

皎然念道:“日暮苍山远,天寒白屋贫;柴门闻犬吠,风雪夜归人。杜施主,这诗叫《逢雪宿芙蓉山主人》,这是他来苏州上任途中所写。”

“原来他就在苏州当官啊。”

皎然道:“施主有所不知,他这是再来在苏州任职了,上一次在苏州做了县尉,被人诬告,差点就丢了性命,后来新皇上看在他是天宝十四年的进士,就赦免了他,让他回到这边当了转运使判官。”

杜环笑道:“你倒是运气不错,可张继没有什么来头,名气不大,却与刘判官交好,或许也是有才之人吧?”

皎然嘿嘿一笑:“你听了,我念一首他写的诗,就是在寒山寺写的。”

和尚咳嗽了几下,惹得阿伊莎和昆仑差点笑出来。

杜环示意尊重僧人。

“日落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”

杜环听罢大叫:“好诗,好诗,这张员外就凭这一诗就当流芳百世也,敢问可有名字?”

“《枫桥夜泊》。”

“枫桥在哪?”

“就是寒山寺门口的一座桥。”

“哎呀,我当牢记此诗,说与我佑叔。”

“嗯,施主家门乃书香门第,自然赏识。”皎然道。

“我意欲回京顺便探郭昕消息,因遇到蒋家兄弟,方有幸得见法师啊。”

“蒋氏也是义兴望族呢,枝开叶茂,想当年,光武帝因谗言枉杀大将军蒋横,横死,九子逃命,有八子蒋默、九子蒋澄奔阳羡。后帝悔醒,杀谗臣,复九子为侯,故蒋氏一族为九侯世家。”

“法师的意思是说蒋崇文和蒋宣武是九侯世家?”

“没错,他们应该就是老八或老九的后人,三国蒋琬、蒋钦也均是蒋澄后人。”

杜环笑了:“或许杜家与蒋家有缘,哈哈。”

一路说说笑笑,这皎然豪放洒脱,杜环觉得他不像个和尚,倒像是李白一类人。

其实,杜环并不知道,这皎然参与了陆羽《茶经》的编写,是茶圣的指导老师,而且他提倡以茶代酒,是中国茶道的鼻祖,是中国茶文化的一代宗师。

他是最早品茗会、斗茶赛、诗茶会的倡导者、组织者、策划者。

皎然其实还精通子史经集、琴棋书画,曾经在长安广交名流,与贯休齐名,与韦应物、颜真卿、顾况等交往甚深,当然,因为茶的缘故,和陆羽是最密,乃忘年之交,结谊四十余年,直至相继去世。

(本章完)

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