第五十六章:南华(1 / 2)
就在孙策陪着苏醒的妹妹孙尚香,还有吴夫人等家人,享受着天伦之乐时刻。
于吉和左慈,以及其他隐藏在神州的大地上,能够通过自身力量,感应到江东毫无征兆现身,又毫无征兆般消失,那一股浩荡无匹,让人心悸的力量。
皆感到困惑不解。
终南山中。
一处简陋的茅草道观前,须发全白,满脸皱纹的老道士,在一阵轻风掠过后,忍不住伸手捂住嘴唇,轻轻咳嗦了几声。
茅草在风中发出微不可查的哗哗声响,对于耳目灵敏,远超普通人的老道士来说,清晰可闻。
这老道士不是别人,正是当初把《太平清领书》,传授给张角,和于吉,左慈并称“天下三大散仙”的南华道人。
在外人的眼中,他修为通天,屹立天下修炼者巅峰,身具不可思议的神通。
是以有许多人甚至将他恭称为“南华老仙”,乃是“天下三大散仙”中,最为神秘的一位。
天下无数人,对这位一手教导出“大贤良师”“天公将军”张角,差点颠覆了大汉朝的“仙级”高手,感觉到讳莫如深。
相比已经在江东一带,前后接连不断,传道数十年的于吉;还有游戏人间,以戏耍权贵豪强为乐的左慈,南华却很少有出现在世人面前的机会。
天下之大,修炼者之多,宣称自己见过南华一面,甚至和他有过交谈的人物,只怕不会超过一掌之数。
这其中还包括了张角三兄弟,于吉,左慈五个,或是他徒弟,或是和他相提并论的强者。
但南华却知道,自己不过是个苟延残喘的失败者而已。
一切都是“天尊劫”失败的缘故。
当年张角三兄弟率领太平道,发起黄巾之乱有多么轰动,对天下局势造成的影响有多么强烈。
但当张角三兄弟失败后,他们三人的师尊,人称“南华老仙”受到的反噬,就有多么严重。
侥幸的是,在朝廷的大力打压下,太平道虽然失利,一蹶不振,黄巾军亦分崩离析。
但依然还有不少残余力量,以及残部,活跃在中原大地,乃至于边疆一带,所以南华才勉强保住性命,没有一命呜呼。
饶是如此,一身“仙级”的力量,悉数被禁锢在躯体当中,丝毫没有任何办法,能够调动一二。
而且每天还要承受着,子午两个时辰,体内功力陷入走火入魔的痛苦折磨。
自从黄巾军失败后,前后十五年的时光,已经让昔日的“仙级”绝世强者,差不多就要耗尽最后的一点元气。
就连千锤百炼的元神,都即将陷入油枯灯竭的状态。
幸好其“仙级”的境界还在,能够从天机中察觉到某些征兆。
但前段时间,混乱的天机,就连境界和实力皆毫无损耗的左慈,于吉两人都束手无策,更毋论是半成实力不到的南华?
唯有江东玄黄之气纵横,天发杀机的时候,让受伤状态下,灵觉反而更胜一筹的南华,察觉到了一点异常。
他小心翼翼地鼓起最后一丝力量,把元神遁出躯壳,也不敢走出太远的距离。
然后谨慎万分的和所处终南山小小一角结合,感应着虚空中传来的莫名韵动。
南华昔年和左慈,于吉两人坐而论道,对于左慈和于吉两人提出的理念,同样十分的熟悉。
不过因为自己道路的原因,才选择了走“万众信念”的路数,谁知最终功败垂成。
现在南华施展出和地脉相连的手段,便是当年于吉所述,而且正在江东实施的谋划。
终南山又号太乙山,太一山,传说当年老子西出函谷关的故事,都发生在终南山脚下。
太平道号称奉祀“中黄太乙”,明晃晃的就是告诉世人,和终南山大有关系。
可以这么说,张角披着太平道的皮,底下却还是牢牢记住,自己乃是终南山南华老仙的道统。
南华眼皮微垂,残余微乎其微的元神之力,缓缓地感应着虚空中其他人元神的波动。
许久之后,终于隐隐听到左慈的疑惑道,“天尊呢?”
“这么一大个天尊,怎么会突然消失不见了呢?”
从左慈的暴跳如雷的声音中,南华能够明显听出来,这位平日里嬉笑怒骂,丝毫无忌的老家伙,是何等的气急败坏。
然后才是于吉断断续续的声音幽幽道,“我……怎么……知道?”
突然一道柔和,不断散发着让人心平气静的声音插嘴道,“敢问乌角先生,还有太平道人两位施主。”
“吴郡发生了什么变故?”
这声音听起来十分的耳熟,南华在心中略一思索,终于想起了对方不是别人,就是当年在雒阳城中见过一面,蹲在白马寺里不停地翻译佛经的安世高了。
他身在终南山,当然不如直接身在江东一带的几人,能够察觉到“天尊”气息。
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