第二十六章:礼贤下士宋徽宗(1 / 2)
徐知常终是没有成功请到林灵素,不得不悻悻而归,返回皇宫中向天子赵佶通报。
林灵素的不配合,让徐知常无可奈何。
他虽然习得一身异术,然而林灵素不仅本人是道门真传,法力远胜于他,而且跟随在他身旁的晁盖,明显也是功力深厚的护道人,实力强劲至极。
不需要林灵素出手,光凭晁盖一人,徐知常就算施展出全部本领,只怕也无法讨到半分好处。
回到皇宫后,经过禀报,在内侍的带领下,觐见此时正在延福宫中游玩的天子。
延福宫位于东京汴梁城的大内拱辰门外,是一座在崇宁元年公元1102年时,刚刚扩建不久的新建筑。
延福宫是相对独立的一处宫区,在宫城之外,乃是天子和后妃游乐之所,最初的规模并不大。
宋徽宗赵佶登基后,不满于宫苑的狭小,遂大肆扩建,营造,以供自身游玩。
蔡京奉赵佶之命,为取媚于帝,召集内侍童贯,杨戬,贾详,何诉,蓝从熙等五位大太监,分别监造了五幢宫殿。
这五名内侍都是天家私奴,在蔡京的笼络下,你争奇,我斗巧,追求侈丽,不计工财。
凿池为海,引泉为湖;殿阁亭台,连绵不绝;文禽奇兽等青铜雕塑,千姿百态;嘉葩名木及怪石幽岩,穷奇极胜。
延福宫扩建以后,幽雅舒适,宋徽宗见状大喜过望,大部分的时间都是在这座宫苑中度过的。
天子此时正带着赵福金的生母刘贵妃,在延福宫中散步,以舒解刘贵妃的情绪。
刘贵妃这时已怀胎八月,最得赵佶的欢心。
再加上前几天,赵佶借宿在刘贵妃宫中的时候,夜梦参加“神霄府仙宴”的经历,便一直觉得兴致勃勃,想要继续之后旅程,是以找了个借口陪在刘贵妃身旁。
朝廷的众大臣,还有后宫郑皇后和一众的妃子,都没有起疑心,反而觉得天子有过于宠爱郑贵妃的嫌疑。
自那日做梦后,赵佶派遣皇城司探子,在东京汴梁城中多方查探,终找到林灵素的痕迹。
得知林灵素在西太乙宫中挂单的消息后,赵佶便派遣徐知常,前往邀请林灵素入宫。
延福宫殿,台,亭,阁众多,宫的东门为晨晖,西门则称丽泽;大殿有延福,蕊珠,即为宫殿名称的来历。
东旁众多的大殿有移清,会宁,成平,睿谟,凝和,昆玉,群玉,在会宁殿之北,有一座用石头叠成的小山,山上建有一殿二亭,取名为翠微殿,云归亭,层亭。
刘贵妃在宫女的搀扶下,挺着圆滚滚的孕肚,身旁跟着一脸乖巧的赵福金。
赵佶站在云归亭中向下望去,入目中只见奇花珍木,争奇斗艳,姹紫嫣红,赏心悦目。
然而赵佶的心思却根本就不在观赏风景,而是焦灼地等待着,徐知常将要带回来的消息。
下方花丛中,徐知常在内侍的带领下,穿庭过院,蓦然心中一动,抬头刚好看到赵佶的视线,暗自叫苦。
等来到了赵佶身前,徐知常只好把自己和林灵素会面时的经过,全部向赵佶讲述了一遍。
赵佶目光幽幽,听完徐知常的叙述,并没有任何动怒的迹象,目光中反而露出若有所思的神色。
徐知常暗自惊讶时,突然听到赵佶沉声询问道,“林仙家真的和冲虚大夫讲过,要等到他的坐骑来到汴梁城以后,才会前来宫中,和朕见面吗?”
徐知常点头应是,不解道,“贫道看林灵素的样子,似乎不大愿意入宫……”
赵佶不可置否地摇摇头,伸手制止徐知常的发言,微微一笑道,“朕倒是颇为期盼,能够看到林仙家的坐骑。”
他想起在“梦游神霄府仙宴”时,看到林灵素骑在青牛上的情况,突然对徐知常讶然道,“徐卿家知识渊博,见多识广,可曾见到青牛的模样?”
“青牛?”徐知常一片迷糊,不解反问道,“陛下所言青牛,可有什么异象?”
赵佶问的蹊跷,徐知常一时不敢回答,生怕自己答的仓促,在天子的面前露了馅。
因此支支吾吾反问了一声。
赵佶手指徐知常,露出乐不可支的模样,揶揄道,“太上老君骑青牛西出函谷关,不是道教典故吗?”
道教以“三清”为尊,分别为玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊。
其中道德天尊全称“太清道德天尊”,也称“太上老君”,在“三清”中位为最后,相传居住大罗天上太清仙境。
根据传说,道德天尊在东周的时候,曾经下凡降世,化身为老子,乃是诸子百家之首。
其在骑青牛西出函谷关时,因为关令尹喜的要求,留下的《道德经》文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。
在《道德经》的基础上,不仅诞生出了治国的黄老学说,而且还有影响深远的道教。
徐知常身为道教徒,虽是旁门,但对于祖师爷的光辉事迹,自然知道的一清二楚。
听到赵佶的取笑,徐知常脸色通红,吭声道,“青牛乃是神物,贫道福缘浅薄,因此未得一见。”
赵佶点了点头。
徐知常自承不足,并没有让赵佶觉得不满,反而对徐知常不愿欺瞒自己感到满意。
对赵佶来说,一个人能力高明与否,其实并不重要,重要的是有没有一片忠心。
这是古往今来,所有皇帝的心病。
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