第三十章:各自的心思(1 / 2)
仔细思索白蛇和自己的不同际遇,法海隐隐觉得,或许正如道济所言的那样。
白蛇的背后,或许有一位大能为其站台撑腰?
否则的话,当年自己得到了六颗舍利子的时候,为何偏偏会被白蛇暗中盗取?
而不是其他的什么妖怪?
白蛇凭借那六颗,从自己这里盗走的舍利子,决然废去妖力,以佛门根基重新再一次筑基。
按照一般的道理来说,牠一介妖怪,又如何身具佛性,能够领悟到六颗舍利子中蕴藏的佛门真谛呢?
这其中的疑点之大,简直能够让法海想到无数的可能性,其中包含了种种的计算。
他自幼出家,苦苦修行,如今的境界,也不过是和中途半路修行佛门功法的白蛇相当……
这就没有天理了。
想到这里,饶是法海数百年的修为和心境,也不由暗自叹息,顿觉气短不已。
自己虽得灵山大雷音寺的看重,赐下了法音金钵和六颗舍利子,助自己一臂之力飞升。
如今法音金钵还在手中,六颗舍利子蕴藏的庞大法力,却用来成就了白蛇的现在。
这样的结果,让法海感觉到,莫非真的是一饮一啄,早就已经注定的事情?
虽然是心有不甘,法海同样十分明白。
以灵山大雷音寺中,诸多佛祖和菩萨之能,怎么可能会推算不到,赐给自己法宝和舍利子后的变故?
由此可见,不仅仅是自己,就连白蛇都说不定,早就在诸位佛祖菩萨的心中,留有一个印象。
法海心思电转,目光不经意扫向了道济。
道济所谓的,乃是奉了某位“觉者”的吩咐,所以需要呆在白蛇的身旁,督促牠完成报恩的行动。
法海突然觉得这个说法十分的耳熟。
说起来,“降龙罗汉”降世化作道济,身负着挽救佛门颓废气运的重责。
只要最终能够完成,这一功德无量的事情,便可以自动重新返回灵山大雷音寺。
白蛇的报恩,岂非和道济的行动,有着异曲同工之妙?
法海突然感到恍然大悟。
原来白蛇真的是有大跟脚的厉害角色,而不是普普通通,出身平凡的妖怪。
如果青衣女童听到法海的心声,说不定会暗赞一声,还是老和尚你想的通透。
不过仔细想想,哪怕是《新白娘子传奇》的原著当中,法海其实也是一个,手段灵活变通的和尚。
而不是像他表面上流露出来的那样,对上妖怪,就只会打打杀杀,赶紧杀绝的模样。
白蛇在下凡之前,曾经于真武大帝的面前发过誓言,说自己如果贪恋红尘的话,那么自己将来就要死于雷霆的劈杀,葬于山峰之下,并且永世不得翻身。
真武大帝有感于白蛇报恩心切,因此给了白蛇一颗能够祛除本身毒性的仙丹,协助白蛇和许仙成功结合。
原著中,青蛇由于没有白蛇的这一番际遇,所以和张玉堂欢好后,张玉堂就身染妖毒,危在旦夕。
当许仙被法海扣押在金山寺中,白蛇和青蛇为了救出许仙,率领着水族攻打金山寺。
久攻不下后悍然发动了神通,水漫金山寺,导致了长江两岸无数的普通百姓受灾,死于非命。
法海本可以借助白蛇破戒的事情,将白蛇杀死,报复牠当年偷取自己六颗舍利子的恩怨。
然而法海却没有这么做。
他将白蛇镇压在雷峰塔的下面,用投机取巧的方式,让白蛇应验了在真武大帝面前,所发的誓言。
以“雷峰塔”中的“雷”和“峰”二字,取代白蛇誓言中,死于“雷霆劈杀”,葬于“山峰之下”的结局。
而且还放出风声,除非雷峰塔倒,西湖水干,否则白蛇永生永世都无法脱身。
结果在二十年以后,白蛇和许仙的儿子,文曲星降世的许仕林考中状元,前来祭母,雷峰塔轰然倒塌。
法海以这种方式,协助白蛇历经劫难,功德圆满得道飞升的同时,自己也成功终于堪破桎梏。
如果世上有“成人之美”的排行榜,那么法海在这个榜单上,肯定能够占据一席之地。
法海的行为,称得上是以德报怨的典范,果然不负佛门“慈悲为怀”的理念。
事实上,《白蛇传》中的法海,有一个真实的历史原型,便是金山寺的“开山裴祖”。
这位法号“法海”高僧,乃是唐宣宗时期的人物,游历天下来到镇江时,突然觉得自己和这里有缘。
于是在建立于东晋时,早已经荒废的“泽心寺”道场废墟上,重新修筑道场,树立伽蓝。
在带领当地民众挖掘地基的过程当中,意外地掘出一批黄金镒,法海将其上交镇江太守。
镇江太守将这事奉奏唐宣宗,唐宣宗深为感动,敕令将黄金直接拨发给寺院常住,作为朝廷供养,修建寺院。
并敕寺院名金山禅寺。
金山寺因此而得名。
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