第三十六章:道济的警惕(1 / 2)
道济作为佛门的代表,本应该趁着全真教和正一教,道教中实力最强的两大门派,即将全面展开龙争虎斗的时候,暗中潜伏在旁边,窥视两大教派的真实实力。
那才是正道。
他虽是灵山大雷音寺的“降龙罗汉”降世不假,但谁能够保证,道教中,就没有天界的神灵下凡呢?
佛道两派之间,为了争夺信徒的斗争,从天界牵扯到人间界,从来都连绵不绝,没有孤立可言。
在天界上,双方为了争夺对天庭的影响力,不断投入力量,加大对天庭的掌控力度。
四大金刚,观世音菩萨等和天庭的联络越发紧密,甚至都已被视为天庭密不可分的一份子。
在地府,佛教亦派遣号称“地狱不空,誓不成佛”的地藏王菩萨入驻其中,并且逐渐引得十殿阎王的尊重,在许多重大的事情上面,都会向其咨询。
譬如当年西天取经时,真假美猴王大闹三界,闯入地府中,要求十殿阎王分辨。
十殿阎王自称法力低微,无法辨别祂们的真假,把问题推脱到了地藏王菩萨的身上。
地藏王菩萨经案下,常年趴伏着的一条通灵神兽谛听,集群兽之像于一身,聚众物之优容为一体,有虎头,独角,犬耳,龙身,狮尾,麒麟足。
谛听可以通过听来辨认世间万物,尤其善于听人的心,同时也是一个小机灵鬼。
牠虽然能够以自身神通,辨别真假美猴王的真伪,但是知道以地府的力量,根本就无法阻拦两大猴王的争锋。
所以就直言不讳的告诉地藏王菩萨,“佛法无边”四个字,让祂把真假美猴王引向灵山大雷音寺。
果然此前连观世音菩萨,以及天界的照妖镜都没能够分辨真伪,到了灵山大雷音寺,就被世尊一语道破。
十殿阎王把解决事情的依仗,放在地藏王菩萨的身上,本身就是佛门在地府中,力量不断扩大的表现。
在人间界,佛道两派在从相互接触后,为了争斗更多的信徒,更是曾达到你死我活的地步。
历史上双方数次在天子御前,撕破脸皮争来斗去,互相指责对方是异端,论经斗法。
说起来也是奇怪。
似乎“外来的和尚更会念经”,除了拉偏架的皇帝帮忙外,每一次佛道的争锋,道教无一例外落在下风。
只有数十年前,道教大宗师林灵素出山,于道君皇帝徽宗的面前,竟将佛门辨的哑口无言。
佛门眼看势头有些不对劲,转而支持还是太子的宋钦宗赵桓,将林灵素从京师赶走。
这才避免了落入更加凄惨的残局。
饶是如此,因为林灵素的建议,道君皇帝下旨,将佛门一贯的习俗和名称,统统都来了一个大更改。
让佛门元气大损,直到现在都还没有重新恢复过来。
灵山大雷音寺派遣“金翅大鹏”下凡,化身为保家卫国的岳飞,为宋廷留尽了最后一点鲜血。
然而精忠报国的岳飞直到临死前,也没有觉醒胎中之迷,醒悟自己的使命。
直到回归灵山大雷音寺的一刻,才恍然大悟,却为时已晚,为此感到懊恼不已。
这才有了“降龙罗汉”降世,化作了颠僧道济,以不走寻常路的奇特方式,为佛门挽回颓废气运。
道济深知,如果全真教和正一派,这两个道家的大派,最终有一者胜出的话,那么对佛门来说,无疑是一个噩耗。
眼下的佛门,无论是对上全真教还是正一教,都没有什么优势,反而稍显颓势。
一旦全真教和正一教的激烈争斗落幕,胜利者能够统合整个天下的道教力量。
怕不是会重演当年,林灵素在世时的可怕一幕。
林灵素虽是一介散人,但其背后,却有神霄派和正一派,以及其他众多道教教派的支持。
再加上林灵素本人天赋异禀,才能够在短短时间内,成为道教中少有的大宗师。
所以当年佛门才会在林灵素的攻击下,一下子就全面脆败,显得弱不禁风的模样。
从北方传来的消息声称,如今全真教教主王重阳,有当年林灵素的几分气象。
当佛门中的各个大小门派,知道这个消息后,一时间纷纷想起,被林灵素支配的恐惧。
幸好众僧人也都知道,像全真教,还有正一教,这样实力庞大的全国性教派,如果一旦开始激烈争锋的话,往往需要很长时间准备,并非一朝一夕的简单事情。
别的先不说,全真教本部乃道教祖庭终南山,在北方的金国境内;而正一教,却扎根在龙虎山已有长达近千年的时间。
两大道教教派的弟子,固然可以在天下各地传教,不过大本营却无法移动。
双方就算是想要展开斗法,也不可能会在自己的地界上,而是选择另外其他的地方。
否则那等修为高深的修道者们,一旦开始动手的话,虽然未必各个都有撕山裂河的实力。
↑返回顶部↑