第五十二章:注定的倒霉(1 / 2)
白蛇终究是当事人,牠既做出了放过牙人的决定,道济自然是无可非议。
牙人还不知道自己逃过了一劫。
做牙人的,最主要的是需要学会察言观色,能够辨认出来,客人们身份的尊卑。
然后会根据客人身份的各不相同,适应的向客人们推荐,符合身份的货物。
这是一份极其考验眼力和经验的精细活,大部分牙人并不具备,只能以来往客人们的服饰和穿着打扮的不同,简单的分辨客人身份,然后做出判断。
由此产生了许多所谓,狗眼看人低的笑话。
古往今来皆有许多故事,说的是牙人们看客人的衣冠并不华丽,便爱理不理惨遭打脸。
不过这位牙人还算是有眼色,见到道济的时候,就已经认出这位名满临安府的颠僧。
所以从头到尾,都是小心翼翼的接待道济和白蛇等人,生怕道济一不高兴,就给自己下眼药。
市井中流传的诸多“颠僧”故事里头,很有些没有眼色的小角色,被他戏弄的典范。
牙人也并不希望,自己成为下一个流传开来,颠僧游戏人间戏耍的对象。
只可惜还是没有预料到,自己做的足够的小心谨慎,还是没有获得道济的好感。
幸好俏丽无双的当家娘子心地善良,并没有理会道济的挑拨,才让他逃过了一劫。
然而谁知一旁全程小脸紧绷的青衣女童,却凑了一嘴道,“白姐姐还是多听听圣僧的劝才行……”
牙人闻言顿时脸色惨白,心头暗自哀嚎不已。
自己是造了什么孽,居然碰到了总喜欢给当家娘子下眼药的外人,早知道出门之前多拜拜菩萨了。
然而白蛇和道济却感到莫名的惊悚。
一妖一人怎么也想不到,青衣女童竟然在外人面前,喊自己为“白姐姐”和“圣僧”。
白蛇和道济心知肚明,青衣女童的身份特殊,说不定是佛门中的某位佛陀化身。
白蛇前次窥视青衣女童的踪迹,结果反而受到了眼中反噬,让自己差点变成了一个瞎子。
如果不是青衣女童亲自出手,替牠疗伤,驱除了反噬,恢复破碎的眼珠的话。
说不定现在自己还无法以目视人。
在加上道济不靠谱的推测,连白蛇都被糊弄的一惊一跳,把青衣女童看做佛门中,某位游戏人间的佛陀化身。
听到这一声“白姐姐”,顿时只觉心惊肉跳,生恐再一次受到莫名的反噬。
道济还算比较镇定,毕竟他知道,佛门历史上,确实有许多菩萨佛陀行走人间界的先例。
据说观世音菩萨著名的“三十二相”,便是祂在人间界行走时,各自不同的形态。
唐宋之间的五代时期,正是大名鼎鼎的吕祖吕洞宾,在人间界行走的时候。
于是就诞生了吕祖戏菩萨,并且还给菩萨找了一个对面相公韦陀的故事。
说的是当年某地时常洪水泛滥,村民们却因为贫困的缘故,无力筹钱修桥。
于是观世音菩萨化作一个美貌民女,坐在一条船里面,然后把船划到了河中央。
声称如果有人能够用银子砸中自己的话,那么自己就会委身下嫁给对方。
当消息传出后,便引来了当地附近许多富家弟子的窥觊,他们贪图观世音菩萨所化民女的美貌,纷纷让奴仆拿来家中的金银,拼命扔向观世音菩萨。
然而菩萨是为了筹集修桥的钱而来,又怎么可能会如此简单,让这些富家弟子砸中自己呢?
直到银子很快堆满了小船,在诸多富家弟子的气急败坏中,也没有一块银子砸中祂。
观世音菩萨眼看已筹集到足够的银子,正准备划船离开的时候,突然只见一块碎银直接砸在了裙子上。
无数的围观群众们众目睽睽之下,扔出唯一的一块碎银,幸运扔中了观世音菩萨裙子的韦陀,都觉得有些不可思议。
那么多的富家弟子,至少向观世音菩萨所化的女子,扔了数百上千两银子,却连个影子都没有砸到。
偏偏韦陀却只是抱着试一试的态度而已,哪知道竟然会真的如同,把碎银给自己的好心老伯说的一样。
居然一扔就中。
观世音菩萨看到站在韦陀旁边的吕洞宾时,就知道事情究竟是哪里出现了差池。
都是这个风流吕祖搞的鬼。
祂乃是佛教菩萨,自是不可能真的嫁给韦陀,只得现出原身,度化韦陀成为佛门护法。
然后安排人在供奉自己的寺庙中,把韦陀的雕像同时供奉,做了一对有名无实的对面夫妻。
这个故事流传开来以后,人世间的许多庙宇,都纷纷做了改动,成全了观世音菩萨和韦陀的这一份“姻缘”。
有佛门修道者觉得,这是道教想要为了抬高吕洞宾,却故意贬低观世音菩萨。
然而人间界的普通凡人,对于这种喜闻乐见的故事最为欢喜,最后竟成为了一桩流传很广的趣闻。
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