第九章 周合记事（2 / 2）

“完全没有这个想法，只是兴趣而已。”陈舒老实回答道，“我这里打算报考法术原理学。”</p>

“噢……”</p>

石教授楞了一下。</p>

本来听陈教授说他这个儿子对圣祖的了解比他还深，想带过来当助手时，他们还以为是陈教授为他的儿子未来铺路呢。知名历史学者的子女继续研究历史也很正常。</p>

现在看来可能不是这么一回事儿。</p>

石教授紧接着问道：“大考完了吧，分数出来了吗？”</p>

“还没呢？”</p>

“有目标吗？”</p>

“看能不能上玉京学府。”</p>

“噢……可以可以。”</p>

石教授连说了两个可以，因为他就是玉京学府历史系的教授。</p>

刘教授则没出声，他是隔壁的。</p>

有人来问了问三位教授，得到答复后，山上的机器立马便开动起来，哐哐哐的声音远远传来，湖对面怕也听得到。</p>

陈舒仰着头看着，十分专注。</p>

有人总把盗墓和考古相提并论，而这两者之间显然是完全不同的。</p>

盗墓是为了一己私欲，极其野蛮的主动侵犯陵墓，获得里面有价值的物品。他们会对墓穴及里面的物品造成极大损害，很多珍宝就因为他们的不专业而彻底损坏。少数留下的，则往往被卖到国外，或者被私藏于某些收藏家的宅院里。</p>

考古通常则是被动的。</p>

多数时候是墓穴、遗迹因为自然原因已经现世了，或是已经有被盗墓的痕迹了，考古团队才会进行抢救性发掘。</p>

当然也有主动发掘的睿智，后来基本都被喷惨了。</p>

而考古发掘所得的成果呢？</p>

有些可以填补历史的空缺，有些可以修正文化的罅隙，这些都是非常重要的。</p>

没有历史，没有文化，就没有认同，也就不会有伟大的国家和文明。</p>

至于一些实质性的物品，少数会被保存起来，多数都会放入博物馆，全国每个人都可以去欣赏这些先辈留下的瑰宝，并且其实很多博物馆都是不收费或者收费极低的。</p>

‘合法盗墓’的说法纯属无稽之谈。</p>

即使是在这个世界，到了这个时代，古代墓穴或遗迹出土的物品的价值也多是在‘文化’层面，很少有实际价值。不存在说什么古时候的修行方法、法术、技术等比现在还要先进的情况。</p>

圣祖方体则很是特殊。</p>

一是它的现世：</p>

圣祖方体总是主动现世，在它现世之前，谁也不知道它在哪里，它不会被人主动发现，也不会被偶然发现。甚至它可能出现在一座已经被打得千疮百孔的矿山中。当它凭空出现，矿洞就全部被堵死了，非常神奇。</p>

二是它的价值：</p>

圣祖方体中的东西除了文化意义，是真的具有战略意义的。</p>

“哐哐哐……”</p>

圣祖方体的轮廓逐渐浮现出来。</p>

灰黑色的寒星石比钢更硬，到现在也是战略物资，可以放心大胆的挖，不用担心损坏。</p>

这也是圣祖方体的大气之处。</p>

换了寻常遗迹，必须得用小铲子、小勺子、小刷子、小研究生一点一点的挖，费时费力，费研究生，娇气得很。</p>

“哗！”</p>

水珠哗哗的冲下去，方体石壁上的花纹渐渐显示出来了。</p>

简单的松枝图案。</p>

每座方体的图案都不一样，玉京那座就是祥云图。</p>

再往下挖，方体的门就出现了。</p>

现在面朝湖泊的这一面是西门，总共有东南西北上下六道门，都可以进入。</p>

并且圣祖方体除了这么一个逆天的‘隐藏机制’以外，并没有设置其它的防御、反击设施，只有大门需要破解一会儿。</p>

圣祖没有弄死盗贼的想法。</p>

老乡仁慈啊。</p>

哐哐哐的声音渐渐停下，随即是大量的水，将方体表面冲刷干干净净，露出一扇巨大拱门的轮廓。</p>

天色渐渐黑了。</p>

被堵塞的环湖路两端逐渐汇集了越来越多的灯火，是闻讯赶来围观的市民们，还有人从湖对面开船过来看。</p>

军方的人上去了。</p>

破解大门需要一段时间，然后还要进行空气隔绝，要进去探明安全，要运输设备进去，可能要到半夜或者明天早上。</p>

陈舒至少也要到明天才能跟随陈教授进入方体了。</p>

今天只是过来看看热闹，长长见识。</p>

晚上十二点。</p>

陈舒早已经回到家了。</p>

并且修行完毕。</p>

疲劳之余，他却有些睡不着，各种乱七八糟的念头接二连三涌上来，使他心绪纷乱。</p>

陈舒仔细看着手中水晶，不多时又将之举起，对着房间里的灯，灯光透过水晶，里面萦绕着时而粉红时而浅紫的雾。</p>

他曾经读过一本书，叫《周合记事》。</p>

周合是夏朝初期的一个人，是这个世界华夏历史上的第一个史官，平常就呆在宫中，负责编写史书。但除了正史以外，他还将自己平常工作的记录、偶尔的感触，以及所见所闻不足以记入史书之事，记成了一本书。</p>

就是这本《周合记事》。</p>

这本书的保护措施比不上正史书籍，后来道门为历朝历代记史，也对这本书疏于保存，导致缺损了很多。不过现代又有道门大佬对这些书籍进行了统一修复，内容应该和当年无误。</p>

此书常被用作夏初历史的参考。</p>

陈舒在书中看到过这么几句话：</p>

深宫月色清，廊腰烛光影。</p>

白首圣皇在，闲坐弄水晶。</p>

也不算什么诗，就是简单的记录了有关圣祖的一件小事。</p>

那天事情比较多，周合在宫中加班，加班到很晚才出宫，不经意间看见了圣祖，哎呀，当时深宫月色清冷，很安静，长长的走廊上挂着灯笼烛影摇晃，圣皇陛下已经很老了，可他却没在殿内休息，而是坐到了宫廊上，闲坐无事，手上把玩着水晶。</p>

是在出神吧？</p>

圣皇陛下这时会在想什么呢？</p>

周合觉得很有意思，于是回家之后，就赶紧把它记了下来。</p>

世人都认为，这首诗描述了深宫凄冷，老年圣皇月下独坐的寂寥景象，原来一统天下、开创华夏的圣皇到了夜里，也是会和普通老人一样有需要陪伴的脆弱一面啊，也许人前越是高高在上，人后就越是孤独吧？</p>

陈舒又看向了手中的水晶。</p>