第二章 太极图（1 / 2）

 金蝉子看着这座夺天地造化的高山，这样的宝地最适合修真者修行，修炼起来事半功倍，看来一定有不少妖兽鬼怪之类在此修炼。

正想着，忽然又发现一个更奇异的现象。

只见夜色之下，满天月华星辉，点点滴滴，如同萤火虫，自那无穷高空倾泻而下，全都注入此山最高峰顶上一块奇石之中。

奇石四周，方圆十丈之内，土色赤红，寸草不生。石体自内而外，隐隐泛出红红光晕，而红光之中又隐隐透出一丝戾气。

金蝉子吃了一惊，凝神细察。

奇石形状非常，石高刚好三丈六尺五寸，代表的是周天三百六十五度，表示的是空间。腰围二丈四尺，代表的乃是一年二十四个节气，表示的是时间。

石上还有九窍八孔，按九宫八卦之数，暗合天地大道至理，这表示的又是智慧，难怪能吸食天地灵气和日月精华。

四方上下曰宇，古往今来曰宙。

看这架势，这奇石占尽空间与时间之极，似乎是自认宇宙之尊。

金蝉子越看越是心惊，于是降下了云头，站在奇石近前，伸出神识探入石中，查看石头内部。

这一看，又发现了一个奇特的现象。

这石头内部灵气浩瀚如汪洋，最中心有一个卵形的物件悬浮在灵气海中，正在不断地疯狂吸食着八方的灵气。这石卵颜色艳红如血，金蝉子在空中所看到的红光和感受到的戾气，正是从这石卵里散发出来的。

金蝉子隐隐地觉得有什么地方不对。思索中，脑子灵光一闪，猛然发觉，原来这石卵竟透着一丝与石体本性不一样的气息，若不仔细，根本感受不到。这气息与很多年前金蝉子所看到的，他的师尊释迦牟尼如来佛的摩尼珠的气息有些相似。

摩尼珠是释迦牟尼在菩提树下涅槃证道时，所产生的一颗舍利子，被如来炼成了一件宝物，称为摩尼珠。后来如来在与阿修罗王大战时，虽然斩断了阿修罗王的头，但是阿修罗王的血却也喷到了摩尼珠上，被摩尼珠吸收了，同时也吸收了阿修罗王战斗时的恨意，以及阿修罗王本性里的凶猛好斗。

传说摩尼珠被污染后，阿修罗们认为珠子里有他们王的血液和战意，最终把摩尼珠盗去了。

莫非，这石卵竟是摩尼珠所化？或者，是原本天生的石卵吸收了摩尼珠？

金蝉子震惊莫名，运起甚深般若功力，身放无量金色佛光，元神出窍，进入石中，欲强行破入石卵探察。

石卵遇袭，忽然滴溜溜急速旋转起来，表面红光大盛，一道一道红色气圈犹如涟漪激荡而出，金蝉子的元神竟然无法靠近，更不要说探查。金蝉子无奈，只好元神归窍。

这种天生灵物乃是秉天地灵秀而生，世间罕见，若是以强力破坏，似乎有干天和，金蝉子慈悲心性，也根本不会想到那么做。而且金蝉子也只是隐约感觉到一丝与摩尼珠相似的气息而已，并不能确认。

金蝉子于是面向奇石全跏趺坐，右足在下，成降魔坐势，开始念起经来，以期用经文来净化奇石的戾气。这经一直念到了天色微明，金蝉子才起身下山。

来到山下，看到一片桃树林边有一处飞瀑。水幕从高崖上飞流泻下，在瀑布下方冲积形成了一个水潭。水满则溢，飞瀑泻入潭中，又化成一条涧溪奔流而去。

潭水清清，金蝉子念了一晚上的经，见了这么好的水，哪有不饮之理？他来到潭边，取出钵孟，蹲身舀了一钵水，把钵孟举过头顶，口诵“唵叭悉波罗摩尼娑婆诃”，念了净水咒，超度了那一钵水中的八万四千只虫子。又用食指和大拇指捏了个上品往生印，拈水点了三点，洒了三洒，与无量众生分享，敬了诸佛，方才自己喝水。

喝了水，金蝉子收起金钵，抬起头来，忽然看见水瀑后面有光华隐现，好像另有天地。金蝉子心念一动，当下念了个分水咒。

瀑布的水幕如同珠帘被两手分开，往左右收拢，前方现出一片高大石壁。壁势内凹倾斜，宛若刀砍斧劈而成。石壁下方，是偌大一个山洞洞口。

那洞口形如门拱，大到几乎占了半面石壁。洞门顶上，镌刻着三个大字“水帘洞”，左侧有一行字，刻着“花果山福地”，右侧也有一行字，刻着“水帘洞洞天”。

洞口前端，一座石桥横摆，架在左右两侧。桥下，是一方碧幽幽的寒潭，以金蝉子的眼力，也是望不到底，不知深有几何。

再往上看，原来那石壁上方是两座山峰之间的山谷。

两山相夹处，必有好水生。

两座山头的水汇聚成溪，流到峭壁处，猛然冲泻而下，如天河倒挂，散成了水幕，刚好如同门帘一样，遮蔽分开了帘里帘外的世界。

造化真是神奇啊！

金蝉子不禁感叹，这洞口可比他在灵鹫山天天打坐修行的山洞强多了。