第三十四章 敬鬼论(2 / 2)

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傅奕是道家门人,见太宗又是造寺院,又是修佛会,赶紧上疏太宗,奏表写道:

“佛是西域之法,僧尼出家避世,对君不忠,对父不孝,不事生产,剃发易服,逃避赋役,剥削百姓,割截国库,讲妖书邪法,恐吓愚夫,骗取钱物。百姓愚昧,不察根由,信其诈语,于是追究前世罪过,虚求来生幸福,遂使人愚迷,妄求功德,不畏法律。犯法服刑者,还在狱中礼佛,口诵佛经,以求免其罪过。人的生死,取决于自然;刑德威福,决定于君主,而佛教徒诈称,贫富贵贱、生死福祸都由佛主宰。这是窃人主之权,擅自然之力。佛教肆行,其恶果将是海内勤王者少,乐私者多。佛教之害,入家则破家、入国则破国,望陛下三思。今大唐僧尼青壮者数十万,若废佛禁僧,令僧尼自相配对结为夫妇,生息生产,则天下之幸也。”

太宗看了奏章,大怒道:“朕亲游地府,报应显然,况且佛家圣迹常有显化,佛法如此玄妙,人人深知,只有傅卿你一人执迷不悟,是什么道理?”

皇上震怒,傅奕忙跪下请罪,语气却是没有惧意,说道:“皇上,我大唐自有李教,何需胡教。”

李教,是太上老君李耳的道教,唐高祖李渊自称是太上老君的子孙,奉天承运而取天下,奉李教为国教。胡教,当然是指从外国传来的佛教。

太宗见傅奕不思悔改,心中恼火,但这傅奕于太宗坐上皇位有大功,太宗一时也有些气结。

傅奕是道家门人,精通阴阳术数,在朝中享有盛誉。当年玄武门兵变前,傅奕曾向高祖李渊进言,说“太白见秦分,秦王当有天下。”让朝野都觉得秦王李世民继位是天命所归。

此刻太宗不想降罪给他,转头把奏折扔给了中书令萧瑀道:“萧卿家,你给朕看看。”

这萧瑀却是个笃信佛教的人,他是南朝梁明帝萧岿之子,隋朝隋文帝独孤皇后侄女的夫君,也是隋炀帝萧皇后的亲弟弟,又是唐高祖李渊的表弟,太宗李世民也要叫他姑父,是太宗朝凌烟阁二十四功臣之一。

于公于私,太宗对他都很是器重。

南北朝到隋朝都是尊崇佛教的,其中犹以梁朝为最。所以萧瑀从小在佛教氛围中长大,精通佛法。此刻见太宗要他看傅奕的奏折,他立即明白了太宗的意思。

萧瑀看完奏折,朝太宗拜道:“皇上,佛法自汉代传入东土,历代无不推崇,佛家弘善抑恶,修身养性,使百姓无争无欲,安心向善,这对国家有莫大之功,应该大力发扬。佛是圣人,诽僧谤佛那是无法无天,应该严刑处置。”

萧瑀这么说,那是给傅奕安罪名了。

萧瑀这么做,不仅仅是因为他揣度了太宗的圣意,也不仅仅是因为他信奉佛教,还有一个原因:傅奕与萧瑀向来就是死对头。

萧瑀曾经请了一个西方的高僧到京城来作客。那个高僧有一颗佛牙,坚硬无比,无物可破,又精通咒语。他念诵咒语能把活人咒死,再一念又把死人咒活。

太宗见了,很是好奇,就在金銮殿上,叫了几个护卫让高僧作法。高僧念念有词,果然把护卫咒得死里还生,太宗大为赞赏。

傅奕年轻时是个道士,学得一身道术,他曾经因为穷困,去找一个富有的僧人朋友借钱。那僧人性情冷漠,为人吝啬无情,见傅奕落魄,不肯借钱给他。后来傅奕对僧尼就没有了好感。加上佛道两教,向来是有争执的,所以傅奕就去与高僧斗法,要比个高下。

两人就在太宗的面前比试。傅奕先是用一只羚羊角做的法器把那高僧的佛牙一下子打得粉碎,后又让高僧对他念咒。那高僧对着傅奕念念有词,念了半天,忽听得“咕咚”一声,有人倒下了。众人一看,倒下的人不是傅奕,而是那个高僧。原来傅奕道法高深,把咒语反挡了回去,作用在高僧身上,把高僧自己咒死了。

傅奕与萧瑀两人本来就是道不同不相为谋的,加上这西方高僧的死,两人从此势同水火。

傅奕听萧瑀说自己诽僧谤佛,应该严刑处置,是要置自己于死地了,连忙反击道:“佛家僧人,抛弃亲人出家,那是不孝;不做事吃白食,那是不义;不交税赋不服兵役,那是不忠;以妖法邪说骗人钱财,那是不仁。如此不仁不义不忠不孝的教派,萧丞相却视为正法,臣实不敢苟同,请皇上明鉴!”

这等于是骂萧瑀不仁不义不忠不孝了。

萧瑀实际上倒是个以孝道而闻名天下的贤人,听了傅奕的话,气得不知道如何反驳。最后只得双手合什,行了一个佛礼,脸色像是猪肝一样,说道:“之所以有地狱,就是为傅丞相这样的人准备的啊!阿弥陀佛!”

太宗当年领兵打仗,杀人无数,玄武门兵变又杀死了兄弟,气死了父亲,一直都很有心结的。他游历了地府,死而复生后,已经深信了报应昭然,地府与六道轮回都是由佛家掌控,所以太宗是铁了心的要推崇佛教了。

此刻,太宗见萧傅两人唇枪舌剑,胜负难分,说来说过,也没有说出一个能让人信服而礼敬佛门的道理来。于是转头又对太仆卿张道源、中书令张士衡道:“你们二人怎么看?”

张道源和张士衡二人也都是信佛之人,听见皇上问他们,早已知晓了皇上的用意,一齐出班来奏道:“佛法清净仁恕,果正佛空。自古以来皆尊佛教为三教之首,不可毁,更不可废。请皇上明鉴!”

太宗要的就是这支持的声音,于是高声道:“二位爱卿说得好!朕意已决,即日起,选拔高僧,兴办法会,超度亡灵!再有反对者,削职为民!毁僧谤佛者,断其两臂!”

傅奕伏在地上,默默不敢出声。满殿大臣,再无一人敢反对。

太宗当即传旨,叫魏征和萧瑀、张道源三人主持,去招集僧人。并选举出一名有大德行的高僧出来,作为水陆大会的坛主,修建道场,准备水陆大会。

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