第一百三十章 开辟紫府（1 / 2）

 传言，在最古老的修仙体系当中，原本是没有紫府期这个概念的。</p>

那时候的修士在经历练气期、筑基期后，会直接进入一个被称为结丹期的修行境界。</p>

而所谓的结丹期，也并不是直接凝成体内金丹，而是形成一颗犹如妖兽内丹一般的丹丸。</p>

修士进入结丹期后，需要经历天劫淬炼，方能将自己体内的内丹进一步淬炼成金丹。</p>

其中凶险莫测，一个不慎便会丹毁人亡，从此道途尽毁。</p>

修行之道发展了无数年月之后，有惊才绝艳的修士研究发现，修士并非一定要踏入所谓的结丹期，另有一条捷径可走。</p>

此时，紫府期的概念方才正式被提了出来。</p>

久远岁月之前，曾有修士铸就出最强根基，从而一举奠定最强筑基之法。</p>

后世修士根据其中原理加以剖析，从而提出开辟紫府的方法，使得修士人人得以铸就出最强根基。</p>

紫府期从而形成了一个全新的境界，逐渐取代了以往的结丹期。</p>

铸就出最强根基的修士，根本无需在自身体内形成劳什子内丹，直接便可凝成金丹，更不必去经历天劫洗礼。</p>

也即是说，紫府期原本就属于筑基期的延伸，只不过并不是每一位修士都能达成而已。</p>

所谓的紫府，其实也可以是莲台，可以是羊脂玉净瓶等等。</p>

后世修士又经历漫长的时间逐步发展壮大，发现开辟紫府是最稳定的一种结构，比起莲台等等更容易开辟出来。</p>

久而久之，结丹期这个概念消失在历史长河当中，后世修行之人皆以紫府期为自己的进阶之路。</p>

没有多少修士愿意去经历天劫的洗礼、淬炼，那恐怕是天底下最恐怖的事情之一。</p>

也惟有修为境界达到元婴期的地步，在自身寿元耗尽之前历经三次天劫洗礼从而形成元神。</p>

修行境界的每一次变更，本质上便是修士对于天地的一种新的认知，再结合固有的修行体系加以完善。</p>

同时，不同的世界法则也不尽相同，修行体系更是大相径庭。</p>

......</p>

萧逸尘也曾翻阅过不少典籍资料，在一本破旧的黄皮书上发现了这一段被遗忘的修仙史。</p>

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如今的修士，没有人去关注曾经的古修士如何修行，他们只在意自身的道途怎样才能走得更加顺遂。</p>

凡是被历史淘汰的物事，注定无法成为这个世界的主流。</p>

也即是说，紫府方才是修士们趋之若鹜的修行境界。</p>

萧逸尘也不清楚结丹期的修行之法是否还有所流传，但他也没兴趣去经历天劫洗礼。</p>

如非不得已，谁又会脑子进水似的去跟天地之力以命相搏？</p>

此刻，紫府的关隘近在眼前，萧逸尘心头止不住的回想起了许多往事。</p>

踏破了这一关，他在云广十六郡中也勉强称得上是高阶修士了。</p>

即便是在偌大的吴国当中，紫府修士也不是什么大白菜遍地都是。</p>

一股股拇指粗细的剑气流转在体内，经脉被拓宽到一个极为夸张的地步。</p>

如果说萧逸尘原本的经脉如同小溪流水，现如今称得上是江河滚滚流。</p>

接连服用了数粒二阶灵丹，他竭力护住自身经脉不被撕裂，堪堪承受住一浪高过一浪的剑气冲击。</p>