第二百四十五章 大事成矣 五（1 / 2）

 十二宗派当中，也是有魔道宗派的，就算剑宗位列十二宗派之首，也不可能能让另那十一宗派俯首称臣。

同样的道理，无论凌珑与道真能够付出多大的代价，也不可能能说服大多数宗派。

所以，能有两个宗派明确表达出了，他们同意参与到东离洲去，这就已经是一桩不小的外交政绩了。

也就是，从这一刻起，等办这次论道大会的目的已经达到了；在这之后，若是再有收获，就属于是意外之喜了。

在道真说了要尽力一试后，周仲又道：“想来道真道友您已有腹案，不知可否透露一二？”

功法是他周仲的，他要透露，道真自然不会拒绝他的要求。

于是道真就道：“其实，只要你有看过关虚空斩神剑经，想来你也应该有些猜测的。

虚空斩神剑经虽名为剑经，却是属于空间道的传承；除却要凝炼出一柄慧剑、道剑外，便与剑道再无多少关系了。

不过，此经所载之空间道，却十分契合周道友之门筑基法。

空间一词，很好理解；空间道一词却是穷尽千万年，怕也难有小成。

所谓空间，空为宇，间为时，空间道即是宇宙，即是时空。

虚空斩神剑经中有载……”

道真浅显的讲了讲时空的概念，又讲了讲四大基本力的理论后，把话题转回到了周仲的筑基法上来。

“……永水筑基法，各人的不同理解决定了各自筑就的根基也就不同。

不过，无论是筑就了何种根基，用永水筑基法再行浇铸，是可行的。

而此法有路两条。

其一，着眼于‘永’字，浇铸如天地般雄厚的根本，此为修性。

其二，着眼于‘水’字，铸就如水般能包容万物之根基，此为修命。

有疑则问：性命双修，如何？

答之曰：可。

修性不修命，万劫阴灵难入圣。

修命不修性，寿同天地一愚夫。

修性或修命，乃是主次之分，性命双修则为最终之目的。”

挖坑啊……

生命不息，挖坑不止！

道真这些话中的坑，理解正确了是助力，理解错了可就是要命的！

周仲在听完后，果然想差了！

“道真道友，既然性命双修为正途，原何您却说单修命或单修性？”

“人之一生寥寥数十年，若是得法，兼之有名师指导，自可性命双修；然世间之法具都因人而异，同一功法，有性命同修者，有修性者，亦有修命者。

三者当中，谁胜谁劣呢？

不分胜劣。

性命双修胜在全面，但全面发展就意味着出成果所需要时间太长，怕是没能等到性命双修出了效果，人就已经垂老欲死了。

修性与修命虽然单一，缺憾太多，但却胜在起效快，以后还可以弥补。

人只要还活着，就有无限可能。

所以，周道友，你的这门永水筑基法就是后期弥补的方法；所以，修性者用此法可弥补修命所缺，修命都可此法壮大修性之短。

所以，此法只适用于修性与修命；你硬要性命双修也行，效果嘛……

效果就是，你要在你这个境界上，止步不前好些年。

筑铸根基，就要根基有缺才行，圆满无瑕的根基是无法补充的。”

也就是说，周仲的根基已经无瑕无缺！

要知道，就连凌珑都不敢说她的根基到了这个程度！

至于凌玄，他不到金丹九转，都不能说自己的根基已经无瑕无缺！

至此，道真又给周仲挖了个坑……

根基并非是一成不变的。

每晋升一个境界后所带来的能为提升，都需要根基去接纳、融合新的东西，一成不变的基础是根本就不可能做得到的。

周仲现在面临的问题就是这样，他的基础已经饱和，无限趋近了无瑕无缺，再也接纳融合不了新增的东西。