第六百七十七章 见旧友，得知事件真相（1 / 2）

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这一刻曾禹面如死灰。</p>

我手掌在他的头顶停了能有三秒，我收手。</p>

曾禹：“为什么不杀我”</p>

我说：“为什么一定要杀你，我掌控你就可以了。绝无半点杀你的必要。杀你与否，从根本上都解决不了问题。我杀你一千，一万遍。你的少师父，你的主子眉头都不会皱一下的。我说的对吗”</p>

曾禹无言以对。</p>

彼时，马玉荣抹了一把脸，瞪大眼睛瞅我说：“奇了怪了，这明明是三丹将成，可你将要成的这一丹这不是天元丹呐，这是什么”</p>

我一笑：“牛黄清心丹。”</p>

马玉荣一怔。</p>

复又极认真地说：“牛黄清心，那是一方丸剂呀。怎么又提到丹上了呢嗯，丹即丸。丸亦是丹。丹丸是药嘛。只不过三元丹听起来名字好听一些，若是叫三元丸，那岂不是让人误会。这卖的中药了。咦，也是不对，丹境不足以述大道，成就之后，倒是丸境，有几分的相似呢。丸，有趣，有趣，若谁要学道，我当会告知他，丹即丸。丸”</p>

我这时打断马玉荣说：“马前辈。你不是要收弟子吗你看我做一个记名的弟子可好。”</p>

马玉荣：“好啊，好啊，这个好。不过”</p>

马玉荣低头忖了忖说：“这记名的弟子，好是好，只不过做我弟子的人，命大多都短，我收徒到现在，学道的有几十人，现如今，除了疯的，不知去向的，知道的好像都已经死了。”</p>

马玉荣一脸认真地说。</p>

我笑说：“这样，我倒也不怕你这天下第一坑弟子师父的名号。我可以跟你学。但我有个小要求。”</p>

马玉荣：“你讲，你讲，你有什么要求。”</p>

我说：“你教我的东西，不能是你的东西，你要教我，你师父教你的东西。”</p>

马玉荣一怔：“师父，师父他老人家教的东西，很是深奥啊，有些我都不能领会多少呢。”</p>

我说：“深奥了不怕，你教我，想到什么，你说什么就是了。除外，还有一事。”</p>

马玉荣：“你讲。”</p>

我说：“往后，你就得跟在我身边，一直教到我死为止。”</p>

马玉荣：“噢，我明白了，你是要死时，让我给你收尸对吗”</p>

我说：“就是这样。”</p>

马玉荣：“嗯，这样也好，也好。”</p>

曾禹这时在一旁看的是目瞪口呆。</p>

他喃喃说：“世人凡事都要讨个吉利，怎么你却要安排一个收尸的人在身边呢”</p>

我摇头一笑说：“把吉利送给别人吧，我习的是武，武者一生与争战为伍，过的就是刀头舔血的日子，指不定我哪天就死了，死了后，有马前辈给我收尸，我倒也了却后顾之忧了呢。”</p>

曾禹摇头苦笑不说话。</p>

我这时朝曾禹一抱拳说：“你的命，在我手中了，就是这样，如果没有别的事，我先告辞。”</p>

说完这话，我闪身就走。</p>

曾禹这时却唰的一下拦在我前面说：“曾某人，向来不拖欠他人，关仁，你记住了，我会还你一次的，绝对会的。”</p>

我没说话，只是朝曾禹抱了一下拳，这就闪身离去。</p>

说来也是奇怪，当我离开曾禹，奔着之前那个方向继续追的时候。</p>

那道气息又浮现了，但这一次我没有放快脚步，紧紧的去追，而是闲庭漫步一般，边跟马玉荣聊天，边追着那道气息。</p>

“马前辈，先师可曾说过，若是修成仙人了，也是得道吗”</p>

马玉荣嚅嚅说：“仙人不是，仙人也分了很多不同天的，最高的是大罗天仙，意思是说，永恒不坏的那一种。另外，仙人也不是佛说的天人，天人是这个世界宇宙中的一种人类，还不是仙人，仙人是另一方天的人，那个上面。”豆亚叼才。</p>

马玉荣说了一句后，他又说：“但仙人一样也有生死，也完全脱不去轮回，要是做了错事，一样也会有损耗的，还有得道，师父说过，这世上没有人能得道。”</p>

我一怔，复又转头问他：“为什么”</p>

马玉荣：“师父说了，方术之在天下多矣，或尚晦，或尚明，或尚强，或尚弱。执之皆事,不执之皆道。曰：道终不可得，彼可得者，名德不名道。”</p>

我说：“这话又是什么意思”</p>

马玉荣：“意思是说甭管是哪一方的世界，上面的仙界也好，还是宇宙苍穹的一方世界也好，这里有很多的方术，这些术有好的，坏的。大体上讲，就是神秘的，不为人知的。还有摆在明处让人一看就懂的，以及强大难以摧毁的，外加柔弱，与外不争的。这些呢，都是术法的体现。但最终执着于此的都是术法，不是真正的道。”</p>

“真正的道是虚无的，是不可得的，可以去合，但永远得不到，得到的只能是德。”</p>

我淡然说：“那前辈您师父是怎么教您的呢，是取这个德吗”</p>

马玉荣：“是啊，德行最重要了，德行是道的表现，德行修的怎么样，关乎道表现出什么样子。修好了德行，就能成仙，成了仙，又是修行。总之，有一个我存在。”</p>

马玉荣指了指自已脑子说：“心里边有我的存在，便没有一天，不是在损耗，只有我没了。无我了，最终才是真正不灭的，永恒的那个道。”</p>

“但是太难，太难了，一层层的修，一步步的走，难呐，难。”</p>

马玉荣摇头叹息了一阵后，复又在身上一阵的摸索，摸来摸去，他找到了一块圆形的绿松玉佩。</p>

“这个有来头了，这个好哇，这个东西。这是师父长年带在身边，拿手温养的玉。他走了，送给我了，我那阵儿，修行好的时候，感觉这里面挺好的。后来，教的弟子多，脑子就糊涂了，唉，留着也没什么用。你做我弟子，我就把这个送给你吧。”</p>

我闻言忙推却说：“不行，不行，这东西我真要不得，这是前辈你师门之物啊。”</p>

马玉荣摇头叹息：“你这个弟子真不一样，那些弟子拜入我门下，还都嫌弃我给的少呢。我东西本来不多，这些年让他们拿的拿，我送的送，已经没什么了。师父说了，这个东西跟我没多大缘分的。你要是不要，我放在身边，说不好哪天一高兴又送人了呢。”</p>

唉</p>

马玉荣啊马玉荣，你让我怎么说你呢。</p>

算了，这块玉，我且代你的师父，给你收下吧。以后，你这一门要是有得了真正传承的人出现，我再把这块玉还给他就是。</p>

于是，我收了马玉荣的这块绿松。</p>

收下了绿松后，我对马玉荣说：“这么讲来，这个德字，与道字的关系是，德是表现，道是本源了。道是不变的，而德的表现是各种各样的对吧。”</p>

马玉荣：“也不是这样讲的，这个得用道德经里的话来说，那里面说的是生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”</p>

“能够化生出来，却不拥有它，有了某种东西又不占用它，不去凭借这种东西让自已看起来有多么的强。催生了某种事物，但却又不收获它，而是任它随自然运行，发展。”</p>

“这个就是真正德的体现，有了这个德字，做好这个德字，才会有道。”</p>

马玉荣一脸认真地说完，又说：“这是师父说的原话，我一个字没有改过。一个字，都没有改过。”</p>

我笑了一下后，心有所获，所获极多。</p>

我学的不是别的东西，就是一门打架本事。</p>

但现在我明白了，功夫学的越深，自然懂的越多，进步其实就越慢。</p>

要学会忘功夫，忘了头顶三尺的存在，忘了自身这一切的本事，忘了所有，然后真正去做一步一个脚印地以天地自然万物为参照来做。只有这样，才最接近那个玄德境界，只有这样，我在对敌的时候，才能打出来，最优秀的表现，最漂亮的力量。</p>

知其力，则为术。</p>

不拥其力者，不恃其力者为德。</p>

德自然是比术要高的</p>

明白了，这下我全都明白了。</p>

所谓的科学，不过术罢了，真正的东西是非科学的。譬如传说中的仙界，我相信绝对有那样一个地方。</p>

在那里，估计科学家们研究几千，几万年，都无法了知那里的一切。因为，那是一个依托了玄德建立起来的，很大，很大的世界。</p>

同样这个天地宇宙是至高无上的德的表现。</p>