第六百七十八章舱中论气数,讲两斗生杀之能（2 / 2）
"可若是把这些东西都加在一起，让一个人一起来修。那就不是正道，是一个妖邪了！"</p>
"是妖邪，正道中人，该把你杀了才对。但我没有杀你！没有灭你。原因何在，就是因为，你领上了一个气数！"</p>
茅道长见我还是呆愣，他索性坦言对我说："你还没明白吗？从接下来的这一刻起，你不要畏手畏脚，前怕狼后怕虎了。你大胆地干，视谁不顺眼，就放心地杀！在这高术江湖，杀他一个昏天黑地，血色玄黄。"</p>
"但同样，这世间，再不能有第二人如你这般行事。"</p>
茅道长冷冷说："帝王将相，杀人如麻，但身死之后，于灵界，法天，仙道，该怎样，还是怎样。可凡人，若杀一人，当入罪，问斩！死后还要入狱。"</p>
"这根本在于什么，在于自身修的德行！在这一世虽都是人，可往世呢，他世呢，之前的数千亿大劫呢？"</p>
我恍然之余。</p>
茅道长说："行了，别的不说了，我今天且教你符术。"</p>
"何为符？符乃天地间的真文，是借图形，书写之能，来沟通上苍，借引外力，行大造化的一个手段。"</p>
"传统书符，要有一方法印，还要牢记不同符画的顺序，这些都是基本功。但要真正书符的时候，却是要领受一个力才行。"</p>
"力分这三种，一种是自身纯阳之力，这个是以自身纯阳的真力来书写的符画。另一种是拜鬼神之力，这道力，就不是自身的力了，这是借供奉的阴鬼大神，来行使书符之能，最终画出符来，保人平安，袪除疾病。最后一种，是力量最大的符。它是真言符文，是要先焚香颂章，叩齿掐诀，转尔与上天之神相通，接引神力下降，这样书写的符，才叫真正的真言符书。"</p>
"这样的符，不是轻易就能写成的，一个修道的道门中人，穷一身修行，在毕生的时光中，能有机会和力量写三道这样的符，这已经是了不起的大造化了。可能很多人一辈子，一道符都没有写成过。"</p>
"你修的是鬼仙之能，有了鬼仙大圆满的成就，根本不用走那些寻常的路子了。所以我教你的法子是一念一符。"</p>
"什么叫一念一符，就是要领会鬼仙成就的力量，源自哪里，找到这个根本之后，你无需像别人那样，一笔一划按传承的法子来画。那对你来说，根本就是一个多余，你只要领上那个源头的力，然后凭那个力，想杀，你就动手来杀，想活，你就动手让对方活。但有一点你要记住。"</p>
"千万不要滥用！天道公公，你要是滥用，违了天条，做出超出气数所能承受的事出来，你将死的比谁都惨。"</p>
我呆了呆说："这是齐内而通外的说法吗？"</p>
茅道长："道门中人，怕泄了天机，什么事都讲的含糊。其实，什么齐内通外呀，就是以一身之气窍，通诸天星辰的这么一个法门。"</p>
"人一身的穴位有许多，绝非经典记录的那么简单。"</p>
"穴位是怎么来的，是上古真人与宇宙星空中的天体遥相呼应，转尔感应来的。同样，宇宙天体的运行规律，与经脉的运行规律也是一致，由此才叫天人合一。"</p>
"你通的是鬼仙之能，接下来，我也不教你别的。你教你一个方法，那就是在甲板上，遥观南斗，北斗两个星辰。"</p>
"除外，你要牢记的一点就是，南斗主生，北斗主死。主生，生的是生化救赏之能。主死，主的是杀罚刑害之事。"</p>
"具体下手操作的法子，就是两个字，感知。"</p>
"鬼仙，何谓鬼仙？重在两个字，灵，感。也就是说能以灵识来感知。"</p>
"何谓灵识？打坐时，心生诸般幻象，又或是常人说的第六感，这林林总总的表现，皆为灵识，此识归阴。是阴中之阳的一个力。"</p>
"你要做的，就是用这阴中之神的力，去感知，南北两斗，然后，身具生罚之能了后。"</p>
茅道长叹了口气说："这样，你到了新西兰，你才不能出什么大事。同样，我的气数比不过你。不敢妄行杀劫之能。"</p>
"所以，我还是得守得守啊。"</p>
茅道长把话的很明白了。</p>
他往后还得修行，还得去履行一脉道门的传承。</p>
我不同。</p>
我是身上担了气数的人。</p>
所以，很多时候，该我动手，我不动，让茅道长动了，我这就是在坑人在害人。</p>
好！且看我把这南北两斗参的如何吧。</p>
且也不管，参的好坏，反正下船之后，我管他何方妖孽，敢来叫板，我就敢大杀四方！</p>
PS:</p>
这一章气数，我讲的是心惊胆战，即怕人看出来，又想让人看出来。</p>
唉，能看出来，就按那个气数来行事吧。这也叫，走在时代的前面了。嘿嘿。</p>
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