风雨千年辽上京（1 / 2）

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辽上京，一个充满诱惑的地方。早想寻找那片神秘的土地，考问那段尘封已久的历史。此刻，我终于如愿，站在了辽上京高高的城墙上。远山耸立，近水淙淙，白云悠悠。城南城北山顶上的古塔仍然傲对着风霜雪雨，汩汩流淌的河水，似乎仍在诉说着这里的陈年旧事。

辽上京（内蒙古巴林左旗林东镇南）曾由南北两城组成。如今，北城仅剩轮廓，南城早被河流吞没。片片绿树、块块农田掩去了这里曾有的繁华，好让人产生出“千古兴亡多少事”的悲凉。

史载，公元918年，逐渐强盛起来的契丹，开始在这片依山傍水、宜耕宜牧的风水宝地上兴筑城池，初称皇都。于是，这里便有了蒙古高原上的第一座都城。公元938年，辽太宗耶律德光为了接受后晋使臣的朝贺，接受燕云十六州图籍，要在这里举行隆重的典礼，又大兴土木，改名为上京临潢府。都城，无疑是统治者显示自己威严和实力的广告牌。耶律德光要摆谱，要让世人知道，他不但是契丹族的主宰者，也是中原汉族的主宰者。于是，这座都城更加宏伟了。这里曾是商贩云集的地方，以城垣的壮丽、生产的发展、市场的繁荣和文化的昌盛蜚声海内外。我无法想像当时这里的繁荣程度。

公元1120年，出使金朝的宋臣赵良嗣亲眼目睹了金军攻打上京的情景，并在城破后和金军的最高统帅完颜阿骨打并辔而行，由南偏门入城，经过五銮、宣政等殿，至延和楼置酒庆贺。赵良嗣触景生情，即席做诗一首：“建国旧碑胡月暗，兴国故地野风干，回头笑向王公子，骑马随军上五銮。”完颜阿骨打让虏到的王妃为其歌舞，还傲慢地对赵良嗣说：“此契丹儿妇也，今作奴婢，为使人欢。”

城破，则标志着更大的杀戮和掳掠的开始。可惜赵良嗣没有为我们记录下当时的惨状。

古往今来，有城的地方总是战乱不断，流血总要多于阔野。因为，从某种角度讲，争夺者只要获取了城市，就获取了这座城市所管辖的土地，获得了这里的一切。而皇城就更甚于普通城市了，因为，在老百姓的心目中，皇城是皇权的象征，一旦失去了皇城，军心、民心便会失去凝聚力。

这次战役，摧毁了上京城内的宫殿和主要建筑。80年后，蒙古大军再次攻占了这座城市，在洗劫一空后，彻底摧毁了城内的所有建筑，从此，这里便变成了一片废墟。

我突然想起了圆明园的汹汹大火。

毁城，单单是为了销毁抢掠者的罪证吗？

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那个由契丹族、汉族和其他民族共同建立的、曾经与北宋、西夏并存多年的辽王朝，那个疆土东起大海西至流沙（中亚地区）的强大的辽王朝，在地球上永远地消失了。那个伟大的契丹民族，也消失的无影无踪了。

中国历史上，由于一些封建文人的无知和对契丹民族的偏见，曾诬称契丹人为“羊犬之帮”，认为辽王朝无文明可言。翻开我们今天的历史教科书，对辽王朝的阐释也仅限于词条似的东西，让我们知道，辽曾对宋发动过战争，曾有过令北宋胆寒的“澶渊之盟”；软弱无能的后晋高祖石敬瑭将燕云十六州拱手送给了契丹人，这似乎成了汉人的千古奇耻大辱。而北宋对辽发动的几次以失败而告终的战争，我们的教科书却只字不提。直到今日，那个已经在历史长河里沉睡了近千年的辽王朝，仍然没有引起历史学家、学者们的重视，致使我们对辽王朝及其政治、经济、文化、宗教以及衰败的原因知之甚少。文学作品里的契丹人，也总是充当着反面角色，给我们的印象是契丹人贪婪、野蛮，契丹民族好战，我们应该对他们咬牙切齿。

北方地区至今仍广为流传着杨家将的故事。然而，知道杨业和他的四个儿子都死在北宋对辽的侵略战争中的人却不多。

史载，石敬瑭原是后唐的河东节度使，为了实现他做皇帝的野心，甘心认比他小11岁的耶律德光为“父皇帝”，借契丹之兵灭掉了后唐，登上了后晋的皇位。

我们是否可以做这样的猜测：在契丹与后唐的战争中，契丹已经占有了后唐的大部分国土，除燕云十六州外，其余以每年三十万匹贡绢的价格“租赁”给了石敬瑭？如果猜想成立，那就不是石敬瑭将燕云十六州“拱手送给契丹”了。