第七十九章 寻找龙族遗迹（2 / 2）

虽然不懂古卷上的古怪字符是何意思，但方言很确信，这就是古老传承下来的咒文。</p>

因为，随着方言的咒文念出，眼中看到的世界充满了纹理，如同当初学习天官书时所能看到的山川大地纹路是一样的。</p>

想到此处，方言想起之前翻书时看见的那本名为《敕言》的道藏，里面还有贬谪佛门的内容，大概意思是说，佛门有两种传承，所以有大小佛法之说，一曰‘释’，一曰‘禅’，释修身，禅修意。</p>

两者相争，水火不容；都和远古时期的咒文有关。</p>

释教，用咒文化为佛法，加持己身，大成者拥有金刚不坏之躯。</p>

禅教，用咒文化为佛法，修持神意，大成者神通惊人，总能在细微处有莫大威能。</p>

传言禅教大能，一言定生死，能够比肩那位传闻中的魔道夺天教主，叩指断长生的绝学。</p>

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方言琢磨着，香火神道虽然距今已久，但用咒文修行的家伙还是不少啊~！</p>

说明什么？</p>

说明她的决定没错，咒文依旧是对敌的厉害手段，这趟寻找龙族咒文之行的决策，实在是太英明神武了。</p>

方言在古寨找了户人家住下，打算明天再继续赶路，趁机好好背诵研究一下白天学习到的古老咒文。羲族的古老咒文，大概是至远古时期传承至今，以前是怎样的一个光景她不知道，如今应该只属于羲族独有。</p>

一遍一遍的背诵，一遍又一遍的体会，再慢慢的研习。</p>

约莫是傍晚时分，还算不上是夜晚。</p>

家主是位中年男子，他的妻子面庞有些黑，两夫妻敲响了身穿中原女子装束的方言房门，说是今天是羲族的盛日，大祭司定下了两位传承者，夜晚会举行活动，他们想邀请方言一块去参加。</p>

方言想想也好，总得去看看，否则活那么久，每天都在想着提升修为，要不就是在想着打打杀杀到处去浪，岂非亏死了？</p>

她来了这个世界一趟，都还没见过世界本来的模样。</p>

更没有体会过这个世界的风土人情。</p>

再者说，今后毕竟要生活在大山里，也不能成天都和妖族打交道啊！</p>

做生意嘛~！</p>

多个朋友多条路……</p>

找完借口，成功的说服了自己，方言便大咧咧的放弃修行，跟着夫妻两个，还有他们的一双儿女，来到古寨的大街上，羲族人无论男女老幼具都穿着盛装，满身银饰，有人弹着月琴，有人吹着芦笙，有人举着火把载歌载舞。</p>

羲族人高举火把汇集在村头、寨边或广场上，然后在松林、田间奔驰，表示驱除虫害邪恶，以求丰收幸福。每逢大祭司的传承者选定的这天晚上，每个羲族人手持火把，汇集在古寨与周边的山林，把整个大地照得通红，形成灿烂耀目的火海。</p>

“好美~！”</p>

方言混在人群里，载歌载舞，吸引了不少羲族小伙的目光，也有上前搭讪的，但她都没理会，专心致志的玩闹嬉戏。</p>