第一百一十九章 国家展望（1 / 2）

 赵杰又想到他和艾维西建国后的政体。他和艾维西创建的国家，显然会有别现在的各个民族国家。比较适合模仿的应该是移民国家，但是又有些不同。

他们的国家需要吸引异能者和有实力的财团，并且还要能够留住他们。

这样的话，普通国家不能给的，他们的国家完全可以给。

而且国家的政体和军队的战斗力密切相关，各种政体对应着可以建设的军队模式。

打个比方的话，民族国家可以建设以知识军官为骨干，以没有知识的炮灰士兵为枝叶的近代民族军队。

满清想以封建王朝建设类似近代民族军队的新军，结果就是练成的新军变成了干翻了满清王朝的主力军。

原因很简单，新军需要军官有知识。普通底层军官有一定知识，又不多，属于半瓶子水类型，这种人最容易被各种大义忽悠。

高层军官又是真的聪明人，有了知识，又掌握了一支强大的力量。

有了力量，当然要求分享政权收益，这点满清封建王朝又不愿意给。

结果就是新军并不能为满清王朝所用，反而成为推翻满清的主力军。

所以，要想压制有知识，掌握力量的高层军官造反，变成军阀，就需要民族国家这种政体。有了民族大义，掌握了话语权的政府就有能力对付有知识，掌握力量的高层军官。因为下层军官半瓶水，容易被大义忽悠，下面的士兵没知识，也容易被各种大义忽悠。

军队中政委这一职务的任务就是向底层军官和士兵灌输各种大义。

只有民族国家，才能建设近代民族军队，让这种军队拥有极强的战斗力。

德国人就是依靠民族国家下的民族大义，忽悠出无数强悍的炮灰大军，干翻了曾经的列强老二，法国。

可以说，民族国家这种理论，是炮灰战时代最有战斗力的理论之一。

当然，世界上有一些特殊的多民族国家，无法使用民族国家理论，美利坚就是其中之一。

美利坚的聪明人很多，他们见自身无法使用民族国家理论，军队战斗力不强，愿意参军的炮灰士兵也不多，想出了一个新的理论，民主自由。

这是一个完全可以抗衡民族国家的新的大旗。

一个是为了民族奋战！

一个是为了民主自由奋战！

两个理论可以说是谁也不输谁！

随着军事技术的发展，军队越来越专业话，技术化。

战斗力越强的军队，越需要各种高科技的军事装备，这导致了士兵和军官的知识和技能越来越多。知识越多，见识越广，越不容易被大义忽悠。

这时，民主自由理论，逐渐开始压倒民族国家理论。因为民主自由理论，可以支撑知识深厚的军官和士兵组成当代军队。

而民族国家的大义却难以忽悠住知识层越来越厚的军官和士兵。

其实这也很简单，民族国家的掌权者，经常忽悠别人做炮灰，自己却大权在握，荣华富贵爽了个遍。人们一旦有知识了，你那套都不知道升级的陈旧理论，谁听了谁烦！

还有，民主自由理论经过美利坚的逐渐发展和完善，到当代，已经不仅在建设军队时，发生效用，还能帮助他吸引资金和人才。

为了抗衡美利坚的自由民主理论，也为了建设当代军队，欧洲各国也开始启用民主自由的国家理论。

国家政权就是我比你高级一点，我的国家就更有吸引力，更能吸引资金和人才，也更能建设出更有战斗力的军队。

赵杰思索着，他和艾维西要建立的国家，目标是不喜欢普通国家那些理论的人。最近的目标就是那些使用了艾维西的纯血药剂的人。

虽然他最近对国家政权做了非常多的了解，但是对于要建立什么样的国家，心里还没一点底。

赵杰心想：“或许，我应该去问问艾维西。”

走到艾维西的实验室，见门没锁，他直接推开门走了进去。